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黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。只有堅(jiān)定文化自信，才能不斷完善與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

一、凝聚中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展力量

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。總書記用三個(gè)“事關(guān)”從歷史高度、全局視野揭示了文化自信的重要意義。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展歷程，沒有一帆風(fēng)順，更是經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，遇到無(wú)數(shù)的艱難困苦，但中華兒女都堅(jiān)強(qiáng)的挺過來(lái)了，因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的精神支撐——博大精深的中華文化。當(dāng)今社會(huì)文化思潮紛雜多元，迫切需要發(fā)揮文化的重要作用，凝聚起新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展力量。習(xí)近平總書記指出，全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

二、傳承中國(guó)特色社會(huì)主義文化

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我國(guó)是世界四大文明發(fā)源地之一，被譽(yù)為“文明的搖籃”，有著延綿不斷的五千年文明史，中華民族在五千多年的發(fā)展歷程中，也不斷創(chuàng)造并傳承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鑄就了歷史的輝煌。我們經(jīng)歷過長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，在艱苦卓絕的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)過程中培育了長(zhǎng)征精神、延安精神、井岡山精神等一系列寶貴的革命精神財(cái)富，也形成了具有鮮明特色的紅色革命文化，紅色革命文化是黨和人民自身奮斗的真實(shí)記錄。正是革命文化精神為我們渡過難關(guān)取得勝利提供了強(qiáng)大的精神支持，是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高理想和精神追求的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，建基于馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法和革命文化的基本精神。今天文化自信的進(jìn)一步彰顯不僅源于中華文化的積淀與厚重，還源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

三、筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀

人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的中軸，是決定文化性質(zhì)和文化方向的最深層的要素，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行要做到知行合一，只有內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行，才能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響人們的日常行為。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、生活化、具體化、形象化，使其家喻戶曉、深入人心。通過大眾媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用簡(jiǎn)單易懂生動(dòng)的方式傳播正能量，堅(jiān)持正確道德輿論導(dǎo)向，發(fā)揮榜樣力量，引導(dǎo)人們自覺參與到社會(huì)文明進(jìn)步進(jìn)程中。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起，青少年時(shí)期價(jià)值觀尚未完全形成，這個(gè)階段可塑性最強(qiáng)，做好青少年思想道德教育培養(yǎng)，通過學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等各個(gè)方面，通過多方式引導(dǎo)，形成課堂教育、社會(huì)實(shí)踐等多位一體的教育平臺(tái)。

四、錘煉講好中國(guó)故事能力

“中國(guó)不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力。”中國(guó)的快速發(fā)展與變化情況和國(guó)外對(duì)中國(guó)的認(rèn)知還存在極大差距，中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中心，但一些國(guó)家對(duì)我們還不夠了解，很多人對(duì)中國(guó)的認(rèn)知還停留在文明古國(guó)上，認(rèn)為中國(guó)沒有吸引人的文化，對(duì)中國(guó)的認(rèn)知存在偏頗，甚至出現(xiàn)了一些“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)崩潰論”的負(fù)面論調(diào)，這就需要我們積極發(fā)聲，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，多創(chuàng)作反映中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的精品力作，整合中央媒體外宣資源，加強(qiáng)同國(guó)外主流媒體和新聞界的交流合作，消除國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的片面認(rèn)識(shí)，讓世界真正了解高速發(fā)展中的中國(guó)，展示中國(guó)形象。

五、培育創(chuàng)新性社會(huì)主義文藝

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)新能力和創(chuàng)造水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝要堅(jiān)持“以人民為中心”的根本方向，文藝要反映好人民心聲，滿足人民的需要，緊密地聯(lián)系群眾，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴這個(gè)根本方向。文化發(fā)展不可能獨(dú)行其是，文化離不開其他學(xué)科的協(xié)同支撐，更需要?jiǎng)?chuàng)新支撐，社會(huì)主義文化創(chuàng)新性發(fā)展必須生動(dòng)、具體、藝術(shù)、新穎，只有這樣的文化藝術(shù)產(chǎn)品才會(huì)有深度，有內(nèi)涵，具有吸引力。文化創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，不是推倒舊倉(cāng)庫(kù)建立新大廈，而是要像登山一樣視野不斷開闊，用現(xiàn)代手段弘揚(yáng)傳統(tǒng)，或用傳統(tǒng)手段刻畫現(xiàn)實(shí)，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代解讀方式。

(作者單位：中共黑龍江省委黨校馬克思主義學(xué)院)