疑古
對(duì)傳統(tǒng)的懷疑。清代崔述治史考史的基本思想。
日期：2017-11-23
古史辨
以疑古思想為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用考證方法，發(fā)現(xiàn)新事實(shí)，推倒偽史書(shū)。清代崔述在此項(xiàng)工作中取得巨大成就，堪稱一代大師。
日期：2017-11-23
圣人之作乃時(shí)會(huì)使然
時(shí)勢(shì)造英雄。圣人的作為是時(shí)代決定的。清代章學(xué)誠(chéng)歷史觀的基本思想。語(yǔ)出《文史通義》。
日期：2017-11-23
象與比興相為表里
《易》象在揭示事物變化的規(guī)律，使人趨吉避兇、決定行止方面的作用，與《詩(shī)》在治心、正身方面的勸喻行善的功能相糅共濟(jì)，語(yǔ)出章學(xué)誠(chéng)著《文史通義》內(nèi)篇一《易教》下。
日期：2017-11-23
史以經(jīng)世
“史學(xué)所以經(jīng)世”的簡(jiǎn)稱。強(qiáng)調(diào)史學(xué)必須“經(jīng)世致用”，反對(duì)宋學(xué)的“空談性天，離事言理”和漢學(xué)的“疲精勞神于經(jīng)傳子史”的考索補(bǔ)訂。這是浙東學(xué)術(shù)的特色之一。章學(xué)誠(chéng)將這一思想特色發(fā)展到一個(gè)新的高峰。
日期：2017-11-23
六經(jīng)皆史
六部典籍非“圣人立言以垂教”之“經(jīng)”，而都是史學(xué)著作。六經(jīng)，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《周易》《春秋》。清代章學(xué)誠(chéng)史學(xué)理論的重要思想之一。
日期：2017-11-23
五經(jīng)亦史
明代王守仁論儒家的經(jīng)書(shū)與史書(shū)關(guān)系的命題。語(yǔ)出《傳習(xí)錄》上：“以事言謂之史，以道言謂之經(jīng)。事即道，道即事。《春秋》亦經(jīng)，五經(jīng)亦史。《易》是包犧氏之史，《書(shū)》是堯舜以下史，《禮》《樂(lè)》是三代史。其事同...
日期：2017-11-15
史有三長(zhǎng)
史學(xué)家應(yīng)該具備史才、史學(xué)、史識(shí)三種能力。唐代劉知幾的史學(xué)觀點(diǎn)。
日期：2017-11-08
疑古惑經(jīng)
唐代劉知幾的史學(xué)觀點(diǎn)。《史通》中有《疑古》《惑經(jīng)》兩篇，多譏往哲，喜述前非，對(duì)古代史實(shí)和儒家經(jīng)典提出質(zhì)疑，表現(xiàn)出一種懷疑和批判精神。
日期：2017-11-08
實(shí)錄直書(shū)
根據(jù)事實(shí)不加隱諱地撰寫(xiě)歷史。唐代劉知幾在《史通》中提出的史學(xué)觀點(diǎn)。《史通》專設(shè)《直筆》篇，闡發(fā)實(shí)錄直書(shū)意旨。實(shí)錄直書(shū)的理論基礎(chǔ)是儒家所倡導(dǎo)的正直人品。
日期：2017-11-08
齊世
東漢王充對(duì)歷史的看法，他不贊同儒家美化上古三代，而認(rèn)為古今都有治世，歷史的發(fā)展總是后代勝過(guò)前代。
日期：2017-09-15
道有因革
對(duì)古代思想文化既要有所繼承，又要有所變革。西漢末揚(yáng)雄提出的命題。
日期：2017-09-15
三統(tǒng)三正
西漢董仲舒關(guān)于歷史發(fā)展的理論。三統(tǒng)，夏商周三代正朔的合稱。董仲舒提出三統(tǒng)三正理論，是要“為漢制法”，為建立一套新的政教制度的合理性做論證。同時(shí)，也是為勸導(dǎo)君主改制修德、順天應(yīng)人而努力。
日期：2017-09-14
三教循環(huán)
三代的教化風(fēng)尚是循環(huán)運(yùn)作的。《白虎通義》社會(huì)歷史觀命題之一。三教，指忠、敬、文。
日期：2017-09-11
三皇五帝
上古帝王名號(hào)。《白虎通義》從社會(huì)進(jìn)化的角度對(duì)遠(yuǎn)古社會(huì)的一種描述。
日期：2017-09-11
湯武革命
《易傳》稱商湯推翻夏桀建立商朝（約公元前16世紀(jì)）、周武推翻商紂建立周朝（約公元前11世紀(jì)）為歷史上的兩次革命。湯、武是備受儒家推崇的歷史人物。
日期：2017-08-21
循環(huán)說(shuō)
關(guān)于歷史發(fā)展呈治亂興衰循環(huán)交替的學(xué)說(shuō)。儒家史學(xué)思想之一。
日期：2017-07-04
道不變說(shuō)
認(rèn)為三綱五常為萬(wàn)世不易之則的學(xué)說(shuō)。儒家史學(xué)思想之一。此處的“道”指封建社會(huì)的道理和原則，其內(nèi)容主要是指封建的綱常道德。
日期：2017-07-04
疑古說(shuō)
主張對(duì)典籍所載歷史事件抱懷疑態(tài)度的理論學(xué)說(shuō)。儒家史學(xué)思想的組成部分。
日期：2017-07-04
托古說(shuō)
把現(xiàn)實(shí)的事物說(shuō)成是古已有之，或假借古人名義宣揚(yáng)自己的思想、推行自己的主張的理論學(xué)說(shuō)。儒家史學(xué)思想的組成部分。
日期：2017-07-04
變古說(shuō)
主張根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)古代留傳下來(lái)的典章制度進(jìn)行變革的理論學(xué)說(shuō)。儒家史學(xué)思想的組成部分。
日期：2017-07-04
尊古說(shuō)
主張對(duì)古代的典章制度及思想文化采取基本尊信態(tài)度的理論學(xué)說(shuō)。儒家史學(xué)思想的組成部分。
日期：2017-07-04
因革說(shuō)
儒家關(guān)于因循與革新的學(xué)說(shuō)。亦稱沿革說(shuō)。主要用于政治制度及文化制度等方面。
日期：2017-07-04
損益說(shuō)
中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)關(guān)于自然運(yùn)動(dòng)、社會(huì)變化、文化發(fā)展、質(zhì)能變易關(guān)系及其規(guī)律，以及人生道德修養(yǎng)方式及其境界的綜合性理論學(xué)說(shuō)。
日期：2017-07-04
三才說(shuō)
儒家哲學(xué)中關(guān)于天、地、人或天道、地道、人道的學(xué)說(shuō)。“三才”又稱“三材”。
日期：2017-07-04
通變說(shuō)
儒家關(guān)于歷史發(fā)展變化以及人事應(yīng)順應(yīng)這種發(fā)展變化而變通的理論學(xué)說(shuō)。
日期：2017-07-04
儒家史學(xué)思想
歷代儒家關(guān)于歷史本身及其史學(xué)研究的理論。前者謂之史觀，即儒家的歷史哲學(xué)；后者謂之史論，即儒家的史學(xué)研究的方法論。
