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　　黨的二十大報告指出，“繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”在這段話中，“首先要”講的是第一位的，“貫穿其中”指的是該思想體系涉及方方面面，我們可以用這個“線”把它“串”起來，成為一個整體。

　　一、“六個必須堅持”的重大意義

　　“六個必須堅持”深刻揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的精髓要義，體現(xiàn)了理論與實際相結(jié)合、認識論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。

　　（一）從歷史繼承看，賦予了馬克思主義世界觀和方法論新的時代內(nèi)涵

　　馬克思主義之所以“放之四海而皆準”，關(guān)鍵在于貫穿其中的世界觀和方法論具有普遍適用性。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在世界觀和方法論上同中國化馬克思主義一脈相承：理論基礎(chǔ)、歷史基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)內(nèi)在一致，政治立場、理論品格、價值取向、目標追求內(nèi)在一致。

　　“掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提”。哲學(xué)世界觀與方法論緊密關(guān)聯(lián)。“基本原理是對更為廣闊時空領(lǐng)域的事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的概括，對于人們的實踐活動具有更為普遍和根本的指導(dǎo)意義”，能夠指導(dǎo)實踐，當然處于世界觀層次的基本原理已經(jīng)轉(zhuǎn)化為方法論了。

　　新時代中國共產(chǎn)黨的實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新取得了重大成就，對之進行系統(tǒng)化抽象化總結(jié)，便形成了進一步推進理論創(chuàng)新的基本原則。它是馬克思主義哲學(xué)中國語境下、現(xiàn)實實踐中的具象化表達、具體化呈現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨治國理政方面的哲學(xué)表述，乃實踐層面的明確宣示。

　　（二）從現(xiàn)實生成看，在“兩個結(jié)合”中夯實了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的哲學(xué)根基

　　“六個必須堅持”使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一科學(xué)體系不管有多少方面，都把它們統(tǒng)攝、串聯(lián)起來，增強了深度化、擴展了普遍性。這一體系既在“兩個結(jié)合”中產(chǎn)生，也于“兩個結(jié)合”中不斷創(chuàng)新發(fā)展。

　　首先，同中國具體實際相結(jié)合，提出了一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點新論斷。我們今天應(yīng)當堅持的馬克思主義基本原理是什么？習(xí)近平總書記在不同時期的相關(guān)論述中，談到了“基本原理”有哪些基本內(nèi)容、我們該如何堅持發(fā)展。中國具體實際是什么？說白了就是認清我們在中國歷史、在當代世界的時空定位，弄明白我們要“干什么”。在此基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)真正的“結(jié)合”。

　　其次，“第二個結(jié)合”打開了馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新空間。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提到“宇宙觀、世界觀、天下觀、人生觀、價值觀”等哲學(xué)層面，這就使其與馬克思主義文化進行比較、融通時，并非僅簡單具體“術(shù)”層面的結(jié)合，更為“道”層面的互通。新時代很多大戰(zhàn)略、大倡議，深深打上了中國人、中華民族處理多元世界矛盾的智慧藝術(shù)烙印，成為引領(lǐng)時代潮流和人類文明進步的鮮明旗幟。

　　“兩個結(jié)合”，尤其是“第二個結(jié)合”，作為習(xí)近平文化思想一個標志性貢獻，在社會上引起的震撼將是非常強烈而持久的。它徹底扭轉(zhuǎn)了近代以來對民族精神文化總體評價狀況，發(fā)出的是自近代以來對傳統(tǒng)正面評斷的最強音，化解了民族心理的深層糾結(jié)，提供了走向現(xiàn)代、面向未來的內(nèi)生聚合動因。

　　（三）從未來導(dǎo)向看，是指導(dǎo)解決新時代中國一切問題的“金鑰匙”

　　把握社會主義建設(shè)規(guī)律的根本遵循。把控人類社會發(fā)展規(guī)律，關(guān)鍵在于認清世界面臨的突出問題和矛盾，提出解決方案。“堅持”這個字眼，總結(jié)出來的是對待規(guī)律的立場觀點方法；唯有把握規(guī)律，才能夠以不變之道，沉著、穩(wěn)定應(yīng)對各種大風(fēng)大浪。

　　推進中國式現(xiàn)代化的方法指引。作為一條新道路，中國式現(xiàn)代化道路對引領(lǐng)人類社會進步方向有著重要意義，科學(xué)的世界觀和方法論指引必不可少。

　　提供克服“本領(lǐng)恐慌”的理性啟迪。要站得高、看得遠、鉆得深，就要以“六個必須堅持”為“望遠鏡”“顯微鏡”，全方位加強理論修煉，提高綜合素質(zhì)，實現(xiàn)能力升級。

　　二、“六個必須堅持”的科學(xué)內(nèi)涵

　　“六個必須堅持”作為相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體，體現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法，是推進黨的理論創(chuàng)新需要始終關(guān)注的基本點。

　　（一）人民至上：人民利益至高無上

　　堅持人民至上，就是在任何時候、任何情況下都要把人民放在心中最高位置，堅持一切權(quán)力屬于人民，堅持把人民利益擺在至高無上的地位，堅持人民是黨的工作的最高裁決者和最終評判者。它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值支點、實踐原點，彰顯根本立場，乃該思想體系的鮮明底色、貫穿其中的紅線。

　　中國特色社會主義的根本立場。緊扣以人民為中心的發(fā)展理念，將發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)融入黨的性質(zhì)宗旨、滲透黨的初心使命。推進全體人民共同富裕，反映了社會主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了以人民為中心的根本立場。

　　人民與政黨的緊密關(guān)系。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，充分調(diào)動人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高，要深深扎根于人民群眾的實踐沃土中。

　　工作得失衡量的價值標準。時代是出卷人，我們黨是答卷人，人民是閱卷人。執(zhí)政水平和成效不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。

　　將人民比作天地，看作江山，當成老師，作為評判，說明“人民”二字具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用。所有問題的根源，都是在這一立場上發(fā)生了偏頗、動搖，沒有意識到我們身上的責(zé)任和擔當。

　　（二）自信自立：把命運牢牢掌握在自己手中

　　堅持自信自立，就是根據(jù)中國自己的實際情況和自身條件，確立適合自己的發(fā)展政策、策略，堅持“四個自信”，獨立自主，自力更生，始終把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。它清晰揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在精神特質(zhì)，體現(xiàn)戰(zhàn)略主動，是不斷奏響馬克思主義新篇章的內(nèi)在精神要素和外在行動范式。

　　堅守初心使命，保持戰(zhàn)略定力。對馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念堅貞不渝，對堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度堅定不移，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢信心堅如磐石。走自己的路，舞臺無比廣闊，歷史底蘊無比深厚，前進定力無比強大。

　　堅持獨立自主，實現(xiàn)自立自強。獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上。

　　堅定“四個自信”，掌握歷史主動。我們不信邪、不怕鬼、不怕壓，以高超的斗爭本領(lǐng)、頑強的斗爭意志，維護國家尊嚴與核心利益，掌控發(fā)展和安全主動權(quán)。

　　只有實現(xiàn)自信自立，才能走向自強。

　　（三）守正創(chuàng)新：在固本培元中開拓進取

　　堅持守正創(chuàng)新，就是要求人們在認識世界和改造世界的活動中，尊重和遵循事物發(fā)展規(guī)律，通過創(chuàng)新實踐和創(chuàng)新思維活動改變現(xiàn)存事物，不斷創(chuàng)造出新的實踐成果和認識成果。它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想保持生機活力的根本動力，體現(xiàn)了該思想體系的理論品格。

　　正確處理守正和創(chuàng)新的辯證關(guān)系。守正就能不迷失方向、不出現(xiàn)顛覆性錯誤，創(chuàng)新即可跟上時代乃至引領(lǐng)時代。守正就不會偏離馬克思主義、社會主義，但這不是因循既往、刻舟求劍，還要不斷發(fā)展、與時偕行，否則就是保守的、落后的、過時的。

　　深刻把握守正和創(chuàng)新的鮮明特征。守正就是堅守正道，“道”就是規(guī)律。在立場、方向、原則、道路等根本問題上毫不含糊、旗幟鮮明，不變道、不改志，同時把創(chuàng)新立在現(xiàn)代化建設(shè)全局中的關(guān)鍵地位。

　　推進實施重大戰(zhàn)略上的守正創(chuàng)新。系列重大改革舉措、戰(zhàn)略，均系守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，許多是具有前瞻性、開拓性的重大部署，很多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)。

　　既應(yīng)守定根和魂、厘清本和源、認準旗和路，正本清源、固本培元，又當敏銳識變、靈活應(yīng)變、主動求變，開拓進取、再鑄輝煌。

　　（四）問題導(dǎo)向：聚焦矛盾精準發(fā)力

　　堅持問題導(dǎo)向，就是承認問題是事物矛盾的普遍表現(xiàn)形式，善于把發(fā)現(xiàn)和認識矛盾作為打開工作局面的突破口，通過解決現(xiàn)實問題，推進黨和國家事業(yè)發(fā)展。它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)新推進的重要邏輯，體現(xiàn)了這一思想的鮮明風(fēng)格。

　　敢于直面問題，正視各種矛盾。若漠視問題，就會使小問題拖成大問題，個別性問題擴散成普遍性問題，本易解決的問題演化成老大難問題。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。

　　真正發(fā)現(xiàn)問題，分析解決問題。以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進一步研究思考，推動解決發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。在找準問題、吃透情況的基礎(chǔ)上，設(shè)法解決問題，而不能被問題牽著鼻子走、一味地疲于應(yīng)對問題。

　　堅持底線思維，化解風(fēng)險挑戰(zhàn)。既要高度警惕“黑天鵝”事件，也應(yīng)防范“灰犀牛”事件。通過解決問題增長本領(lǐng)，把解決問題和矛盾作為考核干部的政績準繩。

　　聚焦全面深化改革遇到的深層次問題、推進中國式現(xiàn)代化遇到的新問題、當代國際變局中出現(xiàn)的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出矛盾，尤其針對可能影響甚至中斷民族復(fù)興進程的重大風(fēng)險隱患，敢于斗爭、善于斗爭。

　　（五）系統(tǒng)觀念：通攬全局謀劃長遠

　　堅持系統(tǒng)觀念，就是要堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地觀察事物，努力從整體上、全局上把握問題，恰切處理各種重大關(guān)系，提升工作科學(xué)化水平。它反映了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的思維方法、思維方式，體現(xiàn)了這一思想的戰(zhàn)略遠見和全局謀劃。

　　整體謀劃、協(xié)同推進黨和國家治理體系變革。全面深化改革是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，應(yīng)加強頂層設(shè)計，顧及各項改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究。

　　通過解決發(fā)展的非平衡問題，推進系統(tǒng)走向動態(tài)平衡。整體推進，防止畸重畸輕、單兵突進、顧此失彼；重點突破，抓主要矛盾和矛盾的主要方面，做到整體推進和重點突破相統(tǒng)一。

　　在與環(huán)境的協(xié)調(diào)性中，推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程。各國各民族經(jīng)濟社會發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響日益增強，融合互通、良性互動漸漸成為共同繁榮發(fā)展的大勢所趨。

　　在把方向、抓大事、謀全局中，把系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維融入并運用于治國理政實踐。這種謀劃問題的方法，能夠幫助我們提升工作的科學(xué)化水平。

　　（六）胸懷天下：為人類謀進步為世界謀大同

　　堅持胸懷天下，就是堅持從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認識和處理同外部世界的關(guān)系，站在世界歷史的高度審視世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題，在融入世界發(fā)展中不斷發(fā)展壯大自身，同時又以自身發(fā)展不斷推動世界發(fā)展。它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的全球視野，體現(xiàn)了這一思想的世界眼光和博大胸襟。

　　關(guān)注世界前途命運。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。超越不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同發(fā)展階段的差異和分歧，用共同利益、共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任把各國前途命運聯(lián)系在一起。

　　重塑全球價值理念。倡導(dǎo)全人類共同價值，呼吁文明交流互鑒共存，推進各國相互依存、人類命運與共、國際社會真誠合作。

　　引領(lǐng)人類文明進步。創(chuàng)造性提出中國理念、中國主張、中國方案，成為引領(lǐng)時代潮流和人類文明進步的鮮明旗幟。科學(xué)解答當今面臨的突出問題、共同問題，指明人類未來前進方向。

　　胸懷天下，既是一種正確看待世界的眼光，也是一種認識問題解決問題的科學(xué)思維方式，批判并超越了西方“利益至上觀”“國強必霸論”“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”“普世文明”說。

　　“六個必須堅持”要從整體上把握，不能相互對立、彼此分割。二十屆三中全會提出進一步全面深化改革的原則，是“六個必須堅持”在改革中推進中國式現(xiàn)代化的直接體現(xiàn)。

　　三、“六個必須堅持”的實踐要求

　　“六個必須堅持”為改造主觀世界和客觀世界提供了銳利武器，可使我們思維方式和精神世界更好適應(yīng)事業(yè)發(fā)展需要，使各項工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進。

　　（一）從改造主觀世界來說，就是要提高思維能力，優(yōu)化思想方法

　　習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于方法的論述可分為三個層次：哲學(xué)思維方法、科學(xué)思維方法、實踐工作方法。

　　增強哲學(xué)思考和思辨能力。馬克思主義哲學(xué)是“看家本領(lǐng)”，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。新時代中央政治局曾兩次集體學(xué)習(xí)，專門研討辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是承繼好傳統(tǒng)的重要舉措。

　　堅持科學(xué)的思想方法。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們只有堅持科學(xué)的思想方法和工作方法，嚴格按客觀規(guī)律辦事，才能真正抓住機遇，辦成一些事情，不斷把黨和人民的事業(yè)推向前進。”

　　（二）從改造客觀世界來說，就是要堅持實事求是，搞好調(diào)查研究

　　在回憶知青歲月時，習(xí)近平總書記曾經(jīng)講道，陜北七年最大收獲之一是讓他“懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾”，這是他獲益終生的東西。

　　很多同志在認識上也知道這點，但在遇到具體問題時，經(jīng)常會冒出各種主觀主義的東西，為什么會出現(xiàn)（甚至反復(fù)出現(xiàn)）這樣的問題？“從思想根源來看，就是沒有做到一切從實際出發(fā)。”

　　只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。群眾路線是我們黨的根本工作路線、根本工作方法，與實事求是相輔相成。實事求是的過程，就是“從群眾中來”“到群眾中去”的過程。

　　掌握調(diào)查研究這個基本功。調(diào)查研究是領(lǐng)導(dǎo)干部提高認識能力、判斷能力和工作能力的過程。沒有調(diào)查，“更沒有決策權(quán)”，“調(diào)查研究的過程就是科學(xué)決策的過程”。“正確的貫徹落實同樣也離不開調(diào)查研究”，抓工作停留在一般性號召不行，要結(jié)合當?shù)貙嶋H，形成具體舉措。

　　（三）從主客合一來說，就是要做到知行合一，強化擔當作為

　　真學(xué)真信，以知促行。“知是行之始”，只有保持理論上足夠的清醒，政治上才能堅定、行動上才能堅決。把當代中國馬克思主義——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為科學(xué)信仰立起來，首先就要真正理解這一科學(xué)理論，學(xué)愈致信、學(xué)愈堅信，通過真學(xué)達到真信。

　　立身修行，指導(dǎo)實踐。“行是知之成”，“真知”和“真行”是統(tǒng)一的。應(yīng)把精神的力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，把理論的力量轉(zhuǎn)化為實踐的力量。

　　習(xí)近平總書記指出：“我們要學(xué)馬列主義，但馬列主義經(jīng)典著作不能給出解決現(xiàn)實問題的現(xiàn)成答案，只能運用它的原理、立場、觀點、方法，通過自己的摸索、咀嚼、創(chuàng)新來提出答案。”因此，應(yīng)結(jié)合每個行業(yè)、每個領(lǐng)域的特殊問題，發(fā)揮主體自覺能動性，進行艱苦的探索，才能產(chǎn)生出相應(yīng)的具體思路和方法。

　　（作者系中國人民解放軍國防大學(xué)國家安全學(xué)院教授）