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7月11日，第十屆尼山世界文明論壇平行論壇——尼山儒學(xué)對話會在曲阜舉行。在主旨演講環(huán)節(jié)，對話會聚焦“儒家思想與現(xiàn)代世界”這一議題，交流思想，融通智慧，進一步聚焦和深化了本屆尼山世界文明論壇“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”的主題，與會專家學(xué)者以深厚的學(xué)術(shù)造詣和獨到的見解發(fā)掘儒學(xué)智慧，回應(yīng)時代之問，讓古老的儒家思想在中國式現(xiàn)代化的新征程中綻放新的光彩。

中華文化的最佳載體是中國人本身

“中華文化不僅存在于典籍、考古遺址、博物館等文化載體中，也存在于中國人本身。”全國政協(xié)常委、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院院長、尼山世界文明論壇學(xué)術(shù)委員會副主任王學(xué)典在主持講話中表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中蘊含著天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等十大觀念。這十大觀念幾乎全部出自儒家的經(jīng)典，全部出自儒家的主流思想。

尼山世界文明論壇承擔著深化儒學(xué)研究，同時向海外傳播儒學(xué)的使命，尼山儒學(xué)對話會是對本屆尼山世界文明論壇思想深度的進一步深化，是深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的具體實踐。

“天下歸仁”與“平天下”對當代世界走向持久和平具有重要啟示

“無論是過去、現(xiàn)在還是未來，和平都是人類生存的基本前提。”韓國國立安東大學(xué)歷史系名譽教授李潤和由儒家思想“天下歸仁”與“平天下”的理念出發(fā)，闡釋了其對于多元化突出、多類全球性挑戰(zhàn)疊加的當代世界走向持久和平的重要啟示。他認為，和平既是生活的條件也是生活的目標，在存在矛盾、分裂、歧視的所有場所和所有關(guān)系中都要追求和平。“天下歸仁”命題可以成為反省霸權(quán)主義，建立普遍性、兼容性、共生性世界體系的重要思考的基礎(chǔ)。通過“天下歸仁”追求公共性和“平天下”實現(xiàn)共同善，將成為保障現(xiàn)在和未來和平的根本。

“中醫(yī)生活化”推動中醫(yī)藥文化與儒家文化的當代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展

中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院教授張其成從“‘醫(yī)乃仁術(shù)’是中醫(yī)學(xué)的價值取向”“‘醫(yī)源于易’：中醫(yī)學(xué)的思維方式”“推進‘中醫(yī)生活化’的可行路徑”三個方面展開論述，指出中醫(yī)藥文化具有深厚的儒家思想基礎(chǔ)，在當代社會有意識地推動“中醫(yī)生活化”，有助于推動中醫(yī)藥文化與儒家文化的當代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展，為民族復(fù)興提供更加堅實的助力。

汲取最新的社會科學(xué)研究成果，重建人類精神家園

“面對物質(zhì)主義與虛無主義，以及AI時代的來臨，儒學(xué)應(yīng)通過何種方式應(yīng)對挑戰(zhàn)？”馬來西亞南方大學(xué)原校長祝家華結(jié)合儒家思想在東南亞地區(qū)的當代履踐，提出需要從“第三期發(fā)展”的歷史定位的高度來認識儒學(xué)在當代世界的轉(zhuǎn)化與發(fā)展。他認為儒學(xué)第三期發(fā)展已邁向世界儒學(xué)，面對世界現(xiàn)代文明有何貢獻的拷問，不僅要為中國現(xiàn)代化尋找答案，也要超越現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義與虛無主義的挑戰(zhàn)。在此背景下，道德主體的新詮釋顯得尤為重要。因此，應(yīng)積極汲取新的社會科學(xué)研究成果，從而打造出新的適應(yīng)當代人與當代社會的精神家園。