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　　必須把推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為最大的政治，是新時(shí)代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。黨的二十大科學(xué)謀劃了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，明確提出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)中華兒女向著推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)踔厲奮發(fā)、勇毅前行，凝聚起萬(wàn)眾一心的磅礴力量，把中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖一步步地變成美好現(xiàn)實(shí)，向著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)昂揚(yáng)奮進(jìn)。　　

　　走好中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。黨的二十大構(gòu)建了中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。新時(shí)代新征程上，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化成為檢驗(yàn)我們是否堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)當(dāng)看到，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)克服挑戰(zhàn)、穩(wěn)步前行，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，這也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；沒(méi)有高質(zhì)量發(fā)展，也難以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升和量的增長(zhǎng)。

　　推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的根本路徑。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則內(nèi)在地包含著支撐和解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的全部力量。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)分“兩步走”總的戰(zhàn)略安排，就是要在解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好愿景。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨一以貫之的重要立場(chǎng)，為解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾提供了根本路徑。我們黨在解決社會(huì)主要矛盾的過(guò)程中，將中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局中的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明整體推進(jìn)，開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化的廣闊前景，以更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化呈現(xiàn)新面貌、開(kāi)啟新征程。

　　推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)共產(chǎn)黨一百多年奮斗史，既是一部黨帶領(lǐng)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史，強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的過(guò)程，是中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則的邏輯展開(kāi)和必然結(jié)果。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)踐不斷證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，必須堅(jiān)定不移地走好中國(guó)式現(xiàn)代化這一必由之路，讓廣大人民群眾享受更多的中國(guó)式現(xiàn)代化成果，以?shī)^躍向上、生機(jī)勃發(fā)的精氣神，闊步行進(jìn)在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道上。

　　推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記指出，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程既是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)本身，又是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的基本實(shí)踐依托。當(dāng)我們對(duì)其深入思索后可以清楚地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)式現(xiàn)代化既堅(jiān)定遵循了馬克思主義人類文明發(fā)展的理論邏輯，又充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的高度文化自覺(jué)，回應(yīng)了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時(shí)代需求。中國(guó)式現(xiàn)代化注釋了中華文明的文化精髓與精神標(biāo)識(shí)，又在中華文明深厚的歷史縱深和廣闊的文化空間中，建構(gòu)著中華民族現(xiàn)代文明。

　　潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。我們必須心無(wú)旁騖、聚精會(huì)神沿著中國(guó)式現(xiàn)代化道路篤定前行。

　　（作者：田鵬穎，教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授、東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）