文房四寶寄托文人的情懷與守望。筆墨丹青揮灑著東方的意蘊(yùn)悠長。凝聚傳統(tǒng)文化的精髓，閃耀獨(dú)特的藝術(shù)光芒。本期孔子會客廳帶您領(lǐng)略中國書畫之美——文房四寶。
文房四寶寄托文人的情懷與守望。筆墨丹青揮灑著東方的意蘊(yùn)悠長。凝聚傳統(tǒng)文化的精髓，閃耀獨(dú)特的藝術(shù)光芒。本期孔子會客廳帶您領(lǐng)略中國書畫之美——書以載道。
筆墨丹青揮灑著東方的意蘊(yùn)悠長，凝聚傳統(tǒng)文化的精髓，閃耀獨(dú)特的藝術(shù)光芒。浙江大學(xué)人文學(xué)院文化藝術(shù)中心研究員、書法家于鐘華做客孔子會客廳帶您領(lǐng)略中國書畫之美。
四季分明給我們最直觀體驗(yàn)就是溫度的變化和由此帶來的衣食住行的調(diào)整，夏季的高溫讓很多人覺得它無比的漫長，于是就有了消夏、消暑、避暑的概念，那么，夏天真的缺乏“親和力”嗎？本期孔子會客廳為您解讀夏天...
美麗鄉(xiāng)村如何記住鄉(xiāng)愁，文化尋根，如何留住鄉(xiāng)情。著名漢學(xué)家艾凱，北京“地球村”創(chuàng)辦人廖曉義做客孔子會客廳共話鄉(xiāng)村記憶的文化命脈。
中國的漢字文化博大精深，每個偏旁部首都有其獨(dú)特的含義。本期孔子會客廳邀請到著名書法家、浙江大學(xué)文化藝術(shù)中心研究員于鐘華為我們解讀“人”的含義。
每個漢字都有其部首，繁與簡之間揭秘漢字之源，本期孔子會客廳邀請到著名中醫(yī)文化專家曲黎敏解讀數(shù)字的秘密。
中國的漢字文化博大精深，每個偏旁部首都有其獨(dú)特的含義。本期孔子會客廳邀請到著名書法家、浙江大學(xué)文化藝術(shù)中心研究員于鐘華為我們解讀“毛發(fā)”的含義。
中國的漢字文化博大精深，每個偏旁部首都有其獨(dú)特的含義。本期孔子會客廳邀請到著名書法家、浙江大學(xué)文化藝術(shù)中心研究員于鐘華為我們解讀“臉”字的含義。
每個漢字都有其部首，繁與簡之間揭秘漢字之源，本期孔子會客廳邀請到著名中醫(yī)文化專家曲黎敏解讀“女”字部首。
中國的漢字文化博大精深，每個偏旁部首都有其獨(dú)特的含義，脖子是頭和軀干相連的部分，舞蹈中人們通過扭動脖子來表現(xiàn)優(yōu)美的形態(tài)，日常生活中脖子的運(yùn)用也無處不在。本期孔子會客廳邀請到著名書法家、浙江大學(xué)文...
中國的漢字文化博大精深，每個偏旁部首都有其獨(dú)特的含義，精通中醫(yī)養(yǎng)生之道的文化學(xué)者曲黎敏老師做客孔子會客廳，解讀“疒”部的漢字。
春節(jié)，作為我國最重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，是古老新年的當(dāng)代傳承，中華民族重要的文化遺產(chǎn)，它沉淀和凝聚著千百年的傳統(tǒng)文化，寄托著老百姓心中美好的情感。關(guān)于春節(jié)中國南方和北方都有哪些年俗呢？本期的孔子會客廳...
鄉(xiāng)村文明是中華文明史的重要組成部分。近年來，來自全國各地的學(xué)者深入山東的鄉(xiāng)村開設(shè)儒學(xué)講堂，讓儒學(xué)走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)群眾，形成了獨(dú)具特色的“山東鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象”。
在我國古代，知識分子在長期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特傳統(tǒng)讀書方法，這便是吟誦。本期孔子會客廳邀請到是中華吟誦協(xié)會副秘書長、首都師范大學(xué)博士后朱立俠。
在我國古代，知識分子在長期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特傳統(tǒng)讀書方法，這便是吟誦。本期孔子會客廳邀請到是中華吟誦協(xié)會副秘書長、首都師范大學(xué)博士后朱立俠。
在我國古代，知識分子在長期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特傳統(tǒng)讀書方法，這便是吟誦。本期孔子會客廳邀請到是中華吟誦協(xié)會副秘書長、首都師范大學(xué)博士后朱立俠。
在我國古代，知識分子在長期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特傳統(tǒng)讀書方法，這便是吟誦。本期孔子會客廳邀請到是河南大學(xué)教授、華調(diào)吟誦傳承人、中華吟誦學(xué)會副理事長、河南吟誦...
在我國古代，知識分子在長期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特傳統(tǒng)讀書方法，這便是吟誦。本期孔子會客廳邀請到是河南大學(xué)教授、華調(diào)吟誦傳承人、中華吟誦學(xué)會副理事長、河南吟誦...
在我國古代，知識分子在長期的文化生活實(shí)踐中，形成了一種富有音樂美、情感性和生活化的獨(dú)特傳統(tǒng)讀書方法，這便是吟誦。本期孔子會客廳邀請到是河南大學(xué)教授、華調(diào)吟誦傳承人、中華吟誦學(xué)會副理事長、河南吟誦...
中國的住宿風(fēng)俗也可以成為住居，這個范圍很廣，不僅包括人們住的房屋，還包括：院落、家具、樹果、畜禽等等。本期孔子會客廳，邀請到山東師范大學(xué)秦永州教授為解讀中式生活中的住居文化。
俗話說“民以食為天”，食可以說是我們生活的頭等大事，飲食包括主食、副食、飲料等等。本期的孔子會客廳，山東師范大學(xué)的秦永州就為大家解讀中國的飲食文化！
中國的衣、食、住、行每一項(xiàng)都有相當(dāng)豐富和深刻地內(nèi)涵，其中，服飾分三大項(xiàng)，首先是服裝即衣、褲、鞋、帽等，第二是配飾，第三是化妝。本期孔子會客廳的嘉賓是山東師范大學(xué)的秦永州教授，為我們講述中國的傳統(tǒng)服飾。
中國的衣、食、住、行每一項(xiàng)都有相當(dāng)豐富和深刻地內(nèi)涵，其中，服飾分三大項(xiàng)，首先是服裝即衣、褲、鞋、帽等，第二是配飾，第三是化妝。本期孔子會客廳的嘉賓是山東師范大學(xué)的秦永州教授，為我們講述中國的傳統(tǒng)服飾。
冬至，是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至這天怎么過，南北習(xí)俗有一定區(qū)別，這些習(xí)俗背后，又有哪些不一樣的傳統(tǒng)文化？《孔子會客廳》帶您一起來了解。
中國的衣、食、住、行每一項(xiàng)都有相當(dāng)豐富和深刻地內(nèi)涵，其中，服飾分三大項(xiàng)，首先是服裝即衣、褲、鞋、帽等，第二是配飾，第三是化妝。
“行”也可以叫做行旅，“行旅”這個詞在戰(zhàn)國時就出現(xiàn)了，古代的旅是軍隊(duì)，五百人是一旅。
最早的古琴是五根弦，后來到周朝的時候，周文王和周武王一人加了一弦，變成今天的七根弦，這就是五聲音階，宮商角徵羽，
所以我覺得文化更重要。一個民族，如果我覺得，南懷瑾老先生是講過，一個國家可以被別人占領(lǐng)，只要文化在，他就生生不息。一旦沒有文化了，就萬劫不復(fù)。
好的古琴曲你會聽到它在慢慢的撥動你的心弦，所以中國有個成語叫撥動心弦。你想什么樂器可以把心弦撥動起來，針灸是做不到的，藥也做不到，只有音樂。
應(yīng)該當(dāng)年前衛(wèi)是第一批恢復(fù)民族樂隊(duì)的時候，我記得我是第一個進(jìn)來的。當(dāng)時有西洋樂隊(duì)，還有民族樂團(tuán)。因?yàn)槊駱肥乔靶l(wèi)的一個傳統(tǒng)，60年代非常出名，70年代又改成西洋的，后來又恢復(fù)民族樂隊(duì)，我記得當(dāng)時我是第...
最根本的不同從大體上來說，西方的文化它講究的是邏輯，講究的是條分縷析，講究的是專，所以我們現(xiàn)代的這種科技體系、現(xiàn)代的文化體系，往往都是專家。這個科學(xué)有科學(xué)方面的專家，經(jīng)濟(jì)學(xué)有經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的專家，...
“下學(xué)而上達(dá)”這句話如果引全了，這句話在《論語》里面，子曰：不怨天，不尤人，君子下學(xué)而上達(dá)。那么學(xué)在儒家的精神當(dāng)中，也是一個核心的理念，儒家是最重學(xué)的，所以一開篇是“學(xué)而時習(xí)之”，然后在整個《...
你這個問題問得非常好。其實(shí)儒家的核心，在宋儒周敦頤教二程，教這兩位大儒弟子，當(dāng)時就提出來，你們要入門，要學(xué)習(xí)，跟著我學(xué)習(xí)，必須要把“孔顏之樂”要悟透。孔顏之樂是什么東西？顏回是什么生活？
這一本書本身是《中庸》的講義，我在我的書院講《中庸》，然后做的整理，最后出版。《中庸》這本書歷來被稱之為“孔門心法”，實(shí)際上，也就是說，它實(shí)際上代表的是儒家在學(xué)問系統(tǒng)當(dāng)中最核心的東西。那么，從...
老先生博古通今，而且他說他不腐敗，不腐敗就是說他的思想不會停留在古人。可是他也不會趕時髦，什么叫做干時髦呢？凡是不忠不孝不信的這些東西，他絕對不信。所以，他也不會迎合這個時代的潮流，把他的人格...
李炳南老先生啊，在臺灣講學(xué)三十八年，我們是后面的十年來親近他，我們是以弟子之禮執(zhí)行三跪九叩，來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。在這段期間里面，您說到學(xué)問跟做人，第一個在學(xué)問上，老先生的學(xué)問是非常的嚴(yán)謹(jǐn)，他用做表...
