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筑牢強國建設、民族復興的文化根基

來源:《紅旗文稿》作者:李 毅 2025-08-17 09:38

  習近平總書記強調:“建設文化強國,事關中國式現代化建設全局,事關中華民族復興大業,事關提升國際競爭力。” 這一重要論述不僅闡明了建設文化強國的重要意義,也使我們更加深刻認識到,必須堅持黨的全面領導,堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路,堅持馬克思主義這一根本指導思想,植根博大精深的中華文明,順應信息技術發展潮流,不斷發展具有強大思想引領力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化,不斷增強人民精神力量,筑牢強國建設、民族復興的文化根基。

  一、鞏固建設文化強國的主體性

  習近平總書記強調:“要根據時代變化和實踐發展,不斷深化認識,不斷總結經驗,不斷實現理論創新和實踐創新良性互動,在這種統一和互動中發展21世紀中國的馬克思主義。”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,習近平文化思想形成于理論創新和實踐創新的不斷互動之中,是對新時代黨領導文化建設實踐經驗的理論總結,是堅持“兩個結合”特別是“第二個結合”、推進馬克思主義文化理論創新的重大成果,既有文化理論觀點上的創新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,是一個內涵豐富、體用貫通的科學體系,為豐富和發展馬克思主義文化理論作出了原創性貢獻。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出:“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物。表現在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學等的語言中的精神生產也是這樣。”在這個意義上,我們應充分認識到,中華優秀傳統文化是中華民族在長期社會實踐中所創造的物質和精神的財富,蘊含著體現中國人民生產生活本質屬性的永恒價值。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

  堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,在讓馬克思主義成為中國的、中華優秀傳統文化成為現代的過程中,也必將讓經由“結合”而形成的新文化成為我們思想和精神的內核,展現出獨特而重要的價值。“第二個結合”強調文化主體性,實質上也是精神上的主體性。如果說“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合”讓中國人在精神上由被動轉入主動,使馬克思主義成為中國人站起來的精神支柱,那么“第二個結合”體現的正是思想文化精神上的進一步升華,是“又一次的思想解放”。任何文化要立得住、行得遠,要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。這一主體性是中國共產黨帶領中國人民在中國大地上建立起來的;是在創造性轉化、創新性發展中華優秀傳統文化,繼承革命文化,發展社會主義先進文化,借鑒吸收人類一切優秀文明成果的基礎上建立起來的;是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合建立起來的。“兩個結合”是我們鞏固文化主體性的具體體現。中國共產黨人高擎馬克思主義旗幟,學會了用馬克思主義立場觀點方法解決中國問題,堅持為我所用,科學對待傳統文化和一切文明成果。這樣的主體性是自覺性,也是主動性。倘若缺失了“主體”資格,就不可能正確地對待本民族文化和其他民族文化,失去的不僅是自信自立,也必然沒有了自尊自主。對于一個民族而言,在文化意義上的自我認知、自我認同和“堅定自我”,不僅是文化傳承的結果,更是文化主體性的體現。中華文明具有突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性,這既是對中國文化特性的集中概括,也是對中華文明精神的深刻總結。只有真正使文化主體性、精神主動性強起來,才能使中華文脈和中華民族精神氣脈賡續傳承、源遠流長。筑牢強國建設、民族復興的文化根基,必須以鞏固和增強思想文化精神主體性為基礎。

  習近平總書記強調,“我們生而為中國人,最根本的是我們有中國人的獨特精神世界”。中國形成了統一的多民族、擁有14億多人口而又精神上文化上高度團結統一的國家,這在世界上是獨一無二的。中國連綿幾千年發展至今的歷史從未中斷,形成了獨具特色、博大精深的價值觀念和文明體系,這在世界上是獨一無二的。中國形成了適合我國實際、符合時代特點的中國特色社會主義并取得了巨大成功,這在世界上是獨一無二的。中國形成了全心全意為人民服務、擁有10027多萬名黨員、緊密組織起來的中國共產黨并在中國長期執政,這在世界上是獨一無二的。這是我們堅定“四個自信”的基礎,也是構成當代中國人獨特精神世界的底氣。人無精神不立,國無精神不強。精神是一個民族、一個國家賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定高度,這個民族與國家才能在歷史洪流中屹立不倒、奮勇向前。實現建成文化強國的戰略目標,必須要有強大的精神力量支撐,更為充分地掌握思想和文化主動,實現精神上的獨立自主。新征程上,我們必須立足中國大地,高揚中華民族的文化主體性,不斷培育和創造新時代中國特色社會主義文化,不斷增強人民的精神力量,為建設文化強國提供更為強大、更為有力的思想路徑和精神指引。

  二、堅持以魂脈激活根脈的主導性

  馬克思主義同中華優秀傳統文化必須結合,因為馬克思主義是科學的理論,是我們強大的思想武器。只有始終不渝地堅持馬克思主義,中國共產黨才能領導人民走上民族復興的康莊大道。同時,馬克思主義同中華優秀傳統文化能夠結合,因為它們之間高度契合,相互契合才能有機結合。從“彼此契合”到“互相成就”,從“筑牢了道路根基”、“打開了創新空間”到“鞏固了文化主體性”,是“相結合”的歷程,更是其不斷深化的邏輯。恩格斯曾指出,“如果不是先有德國哲學,特別是黑格爾哲學,那么德國科學社會主義,即過去從來沒有過的唯一的科學社會主義,就決不可能創立”。這也說明一個民族的歷史文化思想尤其是哲學思想對于鑄就科學理論的重要性。馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創新的基礎和前提。理論創新必須講新話,但不能丟了老祖宗,數典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。在這個意義上,我們必須始終堅持以馬克思主義“魂脈”激活中華優秀傳統文化“根脈”,并持續鞏固這一主導性。1916年,李大釗曾預言,中國未來將塑造“‘第三’之文明,乃靈肉一致之文明,理想之文明,向上之文明也”。在他的心目中,“東洋文明既衰頹于靜止之中,而西洋文明又疲命于物質之下,為救世界之危機,非有第三新文明之崛起,不足以渡此危崖”。他認為,未來中國要走向社會主義,在文化上只有以馬克思主義為指導,繼承并超越東西方文化,取其精華、去其糟粕,走“第三新文明”的發展方向和道路。從某種意義上講,堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,發生深刻的“化學反應”,必然造就一個有機統一的新的文化生命體,正是這樣的意蘊和方向。

  堅持以魂脈激活根脈的主導性,是我們黨始終堅持守正創新的全面體現。習近平總書記指出:“守正,守的是馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度,守的是‘兩個結合’的根本要求,守的是中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。創新,創的是新思路、新話語、新機制、新形式,要在馬克思主義指導下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,實現傳統與現代的有機銜接。”只有“結合”,才能打開創新空間,讓我們更有條件破解“古今中西之爭”,不斷聚變為新的理論優勢,攀登新的思想高峰。從一定意義上講,“古今中西之爭”始終伴隨中國近代以來的文化發展道路。中國近代從器物到制度變革再到思想文化革命,是中西文化碰觸以來的現實邏輯,也是中國志士仁人的思想邏輯。但可以肯定的是,當時間概念上的“古”與“今”和空間概念上的“中”與“西”交織在一起,必然會呈現出迥然不同的情景。不論是“全盤西化論”還是“文化復古主義”,都是受困于在某一特定歷史階段的靜止的認知局限,自然無法解決中華文化向何處去的問題。古今中西文化的交往交流、碰撞融合是動態的,是不斷發展的。在這一動態演變的過程中,我們需要認識到,在恪守“守正不守舊、尊古不復古”原則和精神的前提下,更好地融通中外、貫通古今,不斷提升先進文化的凝聚力感召力,增強中華文明的傳播力影響力。

  堅持以魂脈激活根脈的主導性,也是以根脈豐富魂脈的過程。“第二個結合”超越了傳統的、保守的、機械的“體用關系”。“體用”是一個有機整體,只有在具體實踐中,堅持主導引領,才能真正統一起來,發揮優勢。以魂脈激活根脈、以根脈豐富魂脈,實現的正是“明體達用、體用貫通”,是“魂脈”與“根脈”的深度互融。這也是從“彼此契合”走向“互相成就”的邏輯所在。馬克思主義不僅以真理之光激活了中華文明的基因,引領中國走進現代世界,推動了中華文明的生命更新和現代轉型;中華優秀傳統文化也充實了馬克思主義的文化生命,推動馬克思主義不斷實現中國化時代化的新飛躍。新征程上,我們必須始終堅守“第二個結合”,真正使馬克思主義的“魂脈”和中華優秀傳統文化的“根脈”融會貫通于強國建設、民族復興的偉大實踐。

  三、增強“堅定不移走好自己的路”的自主性

  習近平總書記強調:“中國走上這條道路,跟中國文化密不可分。我們走的中國特色社會主義道路,它內在的基因密碼就在這里,有中華優秀傳統文化這個基因。”中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導下走出來的,也是從中華文明五千多年的傳承發展中走出來的。“第二個結合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深,夯實了中國特色社會主義道路的文化根基。“第二個結合”讓我們掌握了思想和文化主動,并有力地作用于道路、理論、制度。在這個意義上,我們必須深刻認識到,強調文化的主體性、掌握思想文化的主動和堅定不移走好自己的路的自主性是統一的。只有堅定思想上文化上精神上的自我,才能更加堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,才能不斷在勇于善于“相結合”中走好走實自己的路,才能更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。

  走自己的路,是我們黨一百多年奮斗得出的歷史結論。黨的十八大以來,在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,在習近平文化思想指引下,文化建設在正本清源、守正創新中取得歷史性成就,全黨全國各族人民文化自信明顯增強,文化創造生機勃勃,文化事業和文化產業更加繁榮,人民群眾精神文化生活更加豐富,社會主義文化強國建設邁出堅實步伐,為強國建設、民族復興提供了堅強思想保證、強大精神動力、有利文化條件。但在世界百年變局加速演進、我國社會主要矛盾深刻變化、新一輪科技革命和產業變革深入發展的背景下,推進文化強國建設仍然面臨諸多問題和挑戰。這就要求我們,必須全面深入貫徹習近平文化思想,堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路,既堅定道不變、志不改的信心和決心,又適應時代發展變化,主動識變應變求變;著力激發全民族文化創新創造活力,加快完善文化管理體制和生產經營機制,提高文化原創能力,構筑中華文化的新高峰;始終堅持文化建設著眼于人、落腳于人,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,涵養全民族昂揚奮發的精神氣質;在創造性轉化和創新性發展中賡續中華文脈,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的精神內涵,用馬克思主義激活中華傳統文化中的優秀因子并賦予其新的時代內涵,發展新時代中國特色社會主義文化;不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力,更加主動地宣介中國主張、傳播中華文化、展示中國形象,更加積極主動地學習借鑒人類一切優秀文明成果,創造一批熔鑄古今、匯通中外的文化成果。

  習近平總書記強調:“要堅定文化自信,堅持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,用中國道理總結好中國經驗,把中國經驗提升為中國理論,實現精神上的獨立自主。”這一重要論述為建設社會主義文化強國提供了根本遵循。全部社會生活在本質上是實踐的。走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結論。形象地說,堅持走自己的路推進文化強國建設,這條“路”鋪設于中國大地,根植于中國實踐,始于每一個中國人的腳下。比如,安徽桐城,一條長不過百米、寬不過六尺的窄小巷子,在今天走出了一條“新時代六尺巷工作法”的基層治理之路;2024年7月,“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產名錄》,成為體現中華文明突出特性的重要標識之路;中國動畫電影《哪吒之魔童鬧海》燃爆海外,走出了一條生動展示中國文化創造活力、魅力與實力的成功出海之路……

  說到底,自己的路最終還是要靠自己走,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,絕不會有前途,甚至會誤入歧途、危途。馬克思主義從社會關系的角度把握人的本質,中華文化也把人安放在家國天下之中,都反對把人看作孤立的個體。習近平總書記指出,“沒有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林”。在這個意義上,我們應深刻認識到,一方面,建設文化強國是“為了誰”的問題,文化強國之“強”最終要體現在人民的思想境界、精神狀態、文化修養上,要堅持以人民為中心,著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提升文化服務和文化產品供給能力,增強人民群眾文化獲得感、幸福感;另一方面,建設文化強國“依靠誰”的問題,要依靠人民群眾在實踐中的偉大創造推進文化強國建設,要統籌各類人才培養,建設一支規模宏大、結構合理、銳意創新的高水平文化人才隊伍。

  堅持走自己的路推進文化強國建設,與學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果并不矛盾。開放包容始終是文明發展的活力來源,也是文化自信的顯著標志。中華文明的博大氣象,就得益于中華文化自古以來開放的姿態、包容的胸懷。在一定意義上,包容也是我們對事物以矛盾方式存在的認知。包容既是客觀的態度,又是尊重規律的表征。所以,中華文明的形成發展不是封閉的,而是在開放中發展的。這也成為我們自強不息創新發展的不竭動力。秉持開放包容,就是要更加積極主動地學習借鑒人類創造的一切優秀文明成果。無論是對內提升先進文化的凝聚力感召力,還是對外增強中華文明的傳播力影響力,都要堅持融通中外、貫通古今。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明是流動的,也必然要開放。這是文明發展的規律,也是世界發展的大勢和必然走向。正確對待不同國家、不同民族的多樣文明,與正確對待中華優秀傳統文化和當代文化,具有異曲同工之義。維護世界文明多樣性、尊重各國各民族文明、正確進行文明學習借鑒、科學對待文化傳統,既是對正確對待不同國家和民族文明的規律總結,也是推進人類各種文明交流交融、互學互鑒的科學方向。要理性地看待本國文明與其他文明的差異,不能像有些西方國家炮制“文明沖突論”、“文明優越論”等論調,大搞意識形態對抗。歷史反復證明,任何想用強制手段來解決文明差異的做法都不會成功,反而會給世界文明帶來災難。我們要把珍惜和維護自己的思想文化同承認和尊重他國他民族的思想文化統一起來,從本國本民族實際出發,堅持取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄,去粗取精、去偽存真,傳承發展中華優秀傳統文化,促進外來文化本土化,不斷培育和創造新時代中國特色社會主義文化,在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國。

  作者:李 毅(中共中央黨校﹝國家行政學院﹞副校長﹝副院長﹞)

編輯:董麗娜

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