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　　以地理的角度而論，位于山東曲阜東南部的尼山，只是蒙山余脈的邊緣山嶺，最高的主峰海拔也只有344.6米。作為常見的石質(zhì)山嶺，這里與那些巍然嵯峨的名山深谷相比，在高度和景致上并無奇絕之處。

　　然而，尼山的人文色彩，遠遠超過了其自然稟賦。《史記·孔子世家》中一句“禱于尼丘而得孔子”，奠定了其難以逾越的神圣地位。“尼丘山”是尼山的古稱，它不僅關系到孔子的誕生，也深刻地嵌入了孔子之后的人生歷程。孔子名“丘”，字“仲尼”，跟這座山息息相關。

　　尼山，一定是孔子經(jīng)歷的第一座山。雖然他曾經(jīng)登臨更高的“東山”與“泰山”，但尼山是他的原鄉(xiāng)，盛放著最初的記憶。

　　史書上并沒有確切記載，孔子何時離開了尼山，更沒有講述他何時歸來過。但尼山應該記得，兩千五百多年前，這里有個長相奇特、身材高大的孩子，喜歡陳列一些祭品，以及模仿著禮儀。（《史記·孔子世家》：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容”）

　　在一個“禮崩樂壞”的時代，孔子用莊重執(zhí)著的內(nèi)心，將自己最終變成了一個偉大的人。他謙遜、博學、仁愛而且無私，即使自己的學說得不到發(fā)揚，也帶著自己的信徒，走上周游列國、推行仁政之路。

　　今天的尼山，世界最高的孔子圣像巍巍矗立，繼續(xù)凝望著這片誕生之地，也望向更遠的世界。曾經(jīng)，孔子曾從這里走出，而此處也成為儒家文明的重要起源之一。這個盛夏，第十一屆尼山世界文明論壇即將開幕。來自世界各地的學者們，向著他所描摹的“天下大同”之夢想，向著“各美其美 美美與共”的共同方向，塑造當代文明的和合之韻。

　　今天，這里也成為傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的高地、信息科技文化融合的沃土。尼山圣境的無人機矩陣，恢弘著禮樂文明的當代表達；孔子博物館的智能交互，讓人們可以與虛擬先賢進行跨越時空的思想對話。

　　偉大的洪流，必有源泉；文明的榮歸，終有方向。尼山，燃燒著孔子經(jīng)久不息的智慧火光，至今仍能給充滿困惑的世界，予以深刻的解答。

　　為了尋求心中的答案，曾經(jīng)，他從尼山來；而今，我們向尼山去。