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　　習(xí)近平總書記指出，要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”。

　　近年來(lái)，山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院以習(xí)近平文化思想為根本遵循，通過(guò)高端學(xué)術(shù)會(huì)議與交流、學(xué)術(shù)期刊與重點(diǎn)項(xiàng)目等多途并舉的創(chuàng)新方式，走出了一條行之有效的儒學(xué)研究、儒家文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與文明互鑒之路，不斷推進(jìn)中國(guó)的儒學(xué)研究走向更廣闊的世界舞臺(tái)。

　　“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”

　　牽手中韓儒學(xué)友誼長(zhǎng)青

　　“尼山世界文明論壇”是山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院的兩大特色高端國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)之一，山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院2025年繼續(xù)深度參與，并將第三次承辦論壇的儒學(xué)研究領(lǐng)域分論壇——“尼山儒學(xué)對(duì)話會(huì)”。近年來(lái)，國(guó)際儒學(xué)研究院參與“尼山世界文明論壇”深度與廣度持續(xù)提升。

　　2024年4月，作為本年度尼山世界文明論壇海外分論壇與先行活動(dòng)，由山東社會(huì)科學(xué)院、尼山世界儒學(xué)中心、中國(guó)孔子基金會(huì)、濟(jì)寧市人民政府主辦的第十屆尼山世界文明論壇·“中韓儒學(xué)對(duì)話會(huì)”在韓國(guó)成均館舉辦。韓國(guó)首爾大學(xué)哲學(xué)系教授郭沂、韓國(guó)儒道會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔瑛甲等作主旨演講。中韓雙方專家圍繞“儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值”展開(kāi)深入對(duì)話，并達(dá)成在未來(lái)就儒家文化交流、定期互訪等方面開(kāi)展廣泛合作的協(xié)議。與會(huì)學(xué)者還參觀了韓國(guó)歷史文化遺產(chǎn)成均館，實(shí)地考察了儒林會(huì)館翰林院，與韓方學(xué)員進(jìn)行了深入交流。同月，第十屆尼山世界文明論壇·“中日儒學(xué)對(duì)話會(huì)”在日本關(guān)西大學(xué)舉辦，關(guān)西大學(xué)校長(zhǎng)前田裕、副校長(zhǎng)暨國(guó)際總長(zhǎng)藤田高夫、名譽(yù)教授內(nèi)田慶市、朱子學(xué)研究專家吾妻重二等與會(huì)。對(duì)話會(huì)上中日雙方20余位專家學(xué)者圍繞“儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值”繼續(xù)開(kāi)展深入對(duì)話。山東社會(huì)科學(xué)院、尼山世界儒學(xué)中心與日本關(guān)西大學(xué)表達(dá)了長(zhǎng)期交流合作的意愿。山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院與關(guān)西大學(xué)東西學(xué)術(shù)研究所將圍繞儒家文化研究、定期交流互訪等方面開(kāi)展廣泛合作。與會(huì)人員還參觀了關(guān)西大學(xué)圖書館等地，就古籍的保護(hù)修復(fù)、數(shù)字轉(zhuǎn)化等議題進(jìn)行深入交流。2024年7月，第十屆“尼山世界文明論壇”平行分論壇——“尼山儒學(xué)對(duì)話會(huì)”在孔子故里曲阜召開(kāi)。圍繞大會(huì)以文明互鑒、面向未來(lái)為底色的中心題旨，聚焦“儒家思想與現(xiàn)代世界”這一主題，來(lái)自美國(guó)、新加坡、新西蘭、韓國(guó)、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等國(guó)的50余位專家學(xué)者通過(guò)主旨演講、圓桌對(duì)話等形式，共同探討儒學(xué)在當(dāng)代的轉(zhuǎn)化與發(fā)展，通過(guò)重新闡釋儒學(xué)傳統(tǒng)、結(jié)合當(dāng)代生活特質(zhì)、分析儒者典型個(gè)案和關(guān)注時(shí)代議題四個(gè)方面，解讀了儒家思想在當(dāng)代的多維價(jià)值，為深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、世界和平發(fā)展提供儒家的智慧方案。

　　“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”

　　牽手中韓儒學(xué)友誼長(zhǎng)青

　　山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院另一特色高端國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)是“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”。2014年7月，中韓雙方商定共同努力將中韓人文交流共同委員會(huì)機(jī)制打造成為加強(qiáng)兩國(guó)人文紐帶的重要平臺(tái)，對(duì)外發(fā)布《2014年中韓人文交流共同委員會(huì)交流合作項(xiàng)目名錄》，并積極推動(dòng)落實(shí)。其中，落實(shí)“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”合作項(xiàng)目的重任，最終落在山東社會(huì)科學(xué)院肩上。2014年8月，首屆“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”在山東濟(jì)南成功舉行，取得較好社會(huì)反響。同時(shí)，山東社會(huì)科學(xué)院和韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)還分別成立了“中韓儒家文化研究中心”和“韓中儒教文化研究中心”。“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”以更加深厚的文化力量為紐帶，已經(jīng)成為中韓儒學(xué)研究界交流交往的重要平臺(tái)。

　　2024年7月12日，第十一屆中韓儒學(xué)交流大會(huì)在孟子故里山東鄒城如期舉行。大會(huì)繼續(xù)由山東社會(huì)科學(xué)院與韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)聯(lián)合主辦，山東省人民政府外事辦公室、韓國(guó)駐青島總領(lǐng)事館提供會(huì)議支持。該年度中韓儒學(xué)交流大會(huì)吸引了來(lái)自韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)、慶尚大學(xué)、釜山大學(xué)、全北大學(xué)、成均館大學(xué)、韓國(guó)儒教文化振興院和中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等中韓兩國(guó)知名高等學(xué)府及研究機(jī)構(gòu)的50余位專家學(xué)者與會(huì)。通過(guò)主旨演講和四場(chǎng)學(xué)術(shù)交流，與會(huì)專家學(xué)者就如何推動(dòng)儒學(xué)與現(xiàn)代文明相融合進(jìn)行了廣泛而深入的探討，提出一系列富有創(chuàng)新精神和時(shí)代意義的學(xué)術(shù)見(jiàn)解與學(xué)術(shù)成果。

　　與“引進(jìn)來(lái)”并舉，山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院同樣關(guān)注儒學(xué)研究主動(dòng)“走出去”在國(guó)際學(xué)界發(fā)聲與交流。不僅“中韓儒學(xué)交流大會(huì)”長(zhǎng)期以來(lái)秉持中韓雙方聯(lián)合主辦、山東與韓國(guó)兩地輪流舉辦的方式，國(guó)際儒學(xué)研究院特別注重切實(shí)加強(qiáng)雙方學(xué)者尤其是青年學(xué)者之間的文化交流與學(xué)術(shù)共建。

　　2024年9月，“2024韓國(guó)儒教國(guó)際論壇”在位于韓國(guó)忠清南道論山市的韓國(guó)儒教文化振興院召開(kāi)。山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院院長(zhǎng)、研究員劉云超帶隊(duì)?wèi)?yīng)邀參會(huì)。論壇由中日韓三國(guó)高校、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)作為主要參與者，旨在通過(guò)學(xué)術(shù)交流和實(shí)地調(diào)研，探討東亞地區(qū)儒學(xué)的發(fā)展傳承以及現(xiàn)代轉(zhuǎn)化等議題，對(duì)推動(dòng)?xùn)|亞地區(qū)的儒學(xué)研究發(fā)揮了積極作用。與會(huì)專家學(xué)者同時(shí)參與了“論山儒教文化遺產(chǎn)考察”活動(dòng)，先后至韓國(guó)忠清南道論山市現(xiàn)場(chǎng)考察了扶余博物館、定林寺遺址、明齋古宅、遁巖書院等韓國(guó)儒教文化遺產(chǎn)。韓國(guó)對(duì)于儒教文化遺產(chǎn)的具體保護(hù)措施也為我國(guó)儒家文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用提供了借鑒。

　　學(xué)術(shù)期刊打造國(guó)際交流常態(tài)陣地

　　2024年12月，《國(guó)際儒學(xué)論叢》第4次入選“CNI名錄集刊”。作為山東社會(huì)科學(xué)院主辦、國(guó)際儒學(xué)研究院承辦的以國(guó)際儒學(xué)研究與交流為核心定位的學(xué)術(shù)集刊，《國(guó)際儒學(xué)論叢》自2016年創(chuàng)刊以來(lái)已經(jīng)出版16輯。《國(guó)際儒學(xué)論叢》編輯部依托中韓儒學(xué)大會(huì)、尼山世界文明論壇、泰山文明論壇等國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議平臺(tái)，與美國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡、越南、新西蘭、馬來(lái)西亞等地的海外儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)，以及國(guó)內(nèi)科研院所建立了緊密聯(lián)系，為海內(nèi)外儒學(xué)研究者搭建了穩(wěn)定的學(xué)術(shù)交流空間，從而獲得了具有國(guó)際視野的持續(xù)性、高質(zhì)量學(xué)術(shù)稿源。

　　《國(guó)際儒學(xué)論叢》開(kāi)設(shè)“海外儒學(xué)研究”專欄，刊發(fā)韓國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)際學(xué)者以及中國(guó)從事海外儒學(xué)研究的專家學(xué)者的研究文章。常態(tài)化開(kāi)設(shè)“黨的創(chuàng)新理論體系化宣傳闡釋：文明互鑒與儒學(xué)傳播”“書評(píng)”“儒學(xué)動(dòng)態(tài)”等專欄，及時(shí)發(fā)布國(guó)際儒學(xué)研究最新動(dòng)向。通過(guò)“名家訪談”等欄目，訪談國(guó)際知名儒學(xué)研究專家學(xué)者，介紹其在儒學(xué)研究闡釋等方面的最新成果。通過(guò)近十年發(fā)展，刊物形成了陣容龐大、結(jié)構(gòu)合理、范圍廣泛的作者隊(duì)伍，刊發(fā)了大量?jī)?yōu)秀文章，在國(guó)際儒學(xué)研究界產(chǎn)生了一定的影響力。

　　開(kāi)辟新媒體傳播渠道。開(kāi)通“國(guó)際儒學(xué)論叢”微信公眾號(hào)，發(fā)布《國(guó)際儒學(xué)論叢》最新內(nèi)容和編輯部動(dòng)態(tài)的同時(shí)，及時(shí)發(fā)布國(guó)際儒學(xué)研究領(lǐng)域高端學(xué)術(shù)活動(dòng)等動(dòng)態(tài)信息。在“尼山世界文明論壇”期間對(duì)媒體資訊的聚合報(bào)道與聯(lián)合矩陣式宣傳，進(jìn)一步擴(kuò)大了論壇的學(xué)術(shù)影響。

　　作為一部具有國(guó)際視野和學(xué)術(shù)深度的集刊，《國(guó)際儒學(xué)論叢》憑借扎實(shí)的研究基礎(chǔ)和廣泛的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，不斷推動(dòng)儒學(xué)在全球范圍內(nèi)的傳播與發(fā)展。2024年7月11日，在第十屆“尼山世界文明論壇”平行論壇“尼山儒學(xué)對(duì)話會(huì)”閉幕式上，時(shí)任山東省委宣傳部分管日常工作的副部長(zhǎng)襲艷春與山東社會(huì)科學(xué)院黨委書記、院長(zhǎng)袁紅英為《國(guó)際儒學(xué)論叢》海外特邀學(xué)術(shù)顧問(wèn)聘任專家頒發(fā)聘書。美國(guó)加州大學(xué)、新西蘭坎特伯雷大學(xué)、韓國(guó)國(guó)立安東大學(xué)、越南社會(huì)科學(xué)翰林院、馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)等高校及科研院所專家的加入，進(jìn)一步提升了《國(guó)際儒學(xué)論叢》的傳播力與前沿性。

　　多途賦能儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化創(chuàng)新

　　山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院在致力于儒學(xué)國(guó)際傳播國(guó)際交流主業(yè)的同時(shí)，注重修煉內(nèi)功、打造硬功，以多種途徑長(zhǎng)久賦能儒學(xué)的當(dāng)代“兩創(chuàng)”及相關(guān)工作。

　　黨建引領(lǐng)正確航向。國(guó)際儒學(xué)研究院堅(jiān)持務(wù)實(shí)打造與充分發(fā)揚(yáng)自身“黨建+科研”獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，做到兩手抓、兩促進(jìn)，樹立起“黨建與主責(zé)主業(yè)深度融合”的典范。以黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心、鑄牢使命擔(dān)當(dāng)，為自身儒學(xué)研究、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究學(xué)術(shù)專長(zhǎng)提供引領(lǐng)；以自身儒學(xué)研究、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究學(xué)術(shù)專長(zhǎng)與社科院智庫(kù)獨(dú)特職能定位為文化“兩創(chuàng)”“兩個(gè)結(jié)合”貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)力量，進(jìn)一步支撐黨建走深走實(shí)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　近年來(lái)，國(guó)際儒學(xué)研究院正式構(gòu)筑起以“經(jīng)典·精研”黨課品牌、“舜和講堂”群眾服務(wù)品牌、“三心論壇”高端學(xué)術(shù)品牌為示范性的黨建品牌矩陣。一是創(chuàng)新打造“經(jīng)典·精研”黨課品牌。聚焦黨的二十大報(bào)告提出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下為公”“民為邦本”等理念，以系列黨課形式進(jìn)一步推動(dòng)主題教育相關(guān)學(xué)習(xí)走深走實(shí)。相關(guān)活動(dòng)報(bào)道在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)單篇點(diǎn)擊量超9萬(wàn)次。二是打造“舜和講堂”群眾服務(wù)品牌。走進(jìn)濟(jì)南市舜玉路街道、黨家街道、鮑山街道等社區(qū)及山東省自然資源廳、省機(jī)關(guān)事務(wù)管理局等各級(jí)各類機(jī)關(guān)單位，通過(guò)“雙報(bào)到”、主題講座、聯(lián)合支部活動(dòng)等豐富形式，將自身專業(yè)與地方、社區(qū)公益工作進(jìn)行更緊密的聯(lián)結(jié)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)出來(lái)、傳播開(kāi)來(lái)、興盛起來(lái)。三是高質(zhì)量建設(shè)“三心論壇”高端學(xué)術(shù)品牌。聯(lián)合高等院校專家學(xué)者共同研討“兩個(gè)結(jié)合”等重點(diǎn)論題，在哲學(xué)思辨中領(lǐng)悟真理偉力。2023年4月和2024年12月，山東省委常委、宣傳部部長(zhǎng)白玉剛兩度帶隊(duì)參與國(guó)際儒學(xué)研究院支部的“三心論壇”，對(duì)論壇作出了“學(xué)術(shù)氛圍濃厚、學(xué)術(shù)功底深厚，讓人耳目一新”的評(píng)價(jià)。

　　基礎(chǔ)研究走深走實(shí)。作為應(yīng)用研究與發(fā)揮智庫(kù)功能的根本支撐，國(guó)際儒學(xué)研究院始終關(guān)注基礎(chǔ)理論研究與原典研究的重要作用，長(zhǎng)期關(guān)注荀學(xué)、孟學(xué)、四書學(xué)等儒學(xué)研究重點(diǎn)領(lǐng)域。

　　2024年10月，“清代《大學(xué)》學(xué)史研究”“民國(guó)荀學(xué)研究”2項(xiàng)課題再獲國(guó)家社科基金年度項(xiàng)目立項(xiàng)。11月，由國(guó)際儒學(xué)研究院主辦的第十屆泰山文明論壇“新荀學(xué)與多元文化融合”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)在濟(jì)南召開(kāi)。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等十余所科研機(jī)構(gòu)與高校的50余位學(xué)者參加了會(huì)議，對(duì)推動(dòng)荀學(xué)研究在全球化與多元化并行的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)化和發(fā)展具有重要意義。

　　人才隊(duì)伍進(jìn)一步完善。為實(shí)現(xiàn)智庫(kù)研究能力國(guó)際化現(xiàn)代化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，國(guó)際儒學(xué)研究院持續(xù)聚焦人才隊(duì)伍建設(shè)，尤其是青年科研人員的培養(yǎng)。近年來(lái)，已有3名青年科研人員先后獲評(píng)山東省“泰山學(xué)者青年專家”，團(tuán)隊(duì)獲評(píng)濟(jì)南市首批“海右”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

　　2024年9月，山東社會(huì)科學(xué)院通過(guò)柔性引進(jìn)高層次人才通道，聘請(qǐng)韓國(guó)國(guó)立慶國(guó)大學(xué)榮譽(yù)教授、韓國(guó)儒學(xué)知名專家李潤(rùn)和為特聘研究員。李潤(rùn)和表示，未來(lái)將根據(jù)山東社科院發(fā)展需要，充分利用自己多年來(lái)的積累，在中韓儒學(xué)研究交流合作等方面作出更大貢獻(xiàn)。此次人才聘任不僅是國(guó)際儒學(xué)研究院與韓國(guó)儒學(xué)界交流交往的又一重要里程碑，也為國(guó)際儒學(xué)研究院更好發(fā)揮中韓儒學(xué)交流合作友善大使的作用提供了新的機(jī)遇。

　　開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)研究新境界

　　錨定“久久為功”，堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，持續(xù)深耕儒學(xué)研究。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次提到“久久為功”這一關(guān)鍵詞。不論是改革發(fā)展，還是惠民生轉(zhuǎn)作風(fēng)，都需要鍥而不舍的久久為功方能夠“止于至善”，而“久久為功”的工作作風(fēng)與長(zhǎng)期主義的工作態(tài)度在宣傳思想文化工作領(lǐng)域中尤為重要。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究者與傳播者，國(guó)際儒學(xué)研究院一方面在研究中注重鼓勵(lì)科研人員在儒學(xué)經(jīng)典命題、經(jīng)典典籍上持續(xù)深耕，從而為相關(guān)應(yīng)用研究與交流宣講提供足資依賴的理論基礎(chǔ)與源源不竭的內(nèi)生動(dòng)力；另一方面在對(duì)外交往中注重以學(xué)相交、以文會(huì)友、以誠(chéng)相待，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真對(duì)待每一次對(duì)外交流合作，爭(zhēng)取每次交往都開(kāi)辟出一片新的天地，通過(guò)以儒學(xué)為重要內(nèi)容的中華文化的動(dòng)人力量架起友好交流橋梁，建起超越短期國(guó)際政治動(dòng)蕩的深層文化紐帶。

　　回應(yīng)時(shí)代之問(wèn)，聚焦目標(biāo)導(dǎo)向，肩負(fù)起文化當(dāng)代傳承歷史使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，讓世界更好認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。習(xí)近平總書記的重要指示，給廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了重大課題。近年來(lái)，國(guó)際儒學(xué)研究院在工作中自覺(jué)注重用結(jié)合時(shí)代、結(jié)合實(shí)例、結(jié)合實(shí)用的當(dāng)代話語(yǔ)講述儒學(xué)故事，不斷推動(dòng)中國(guó)話語(yǔ)與中國(guó)自主知識(shí)體系的對(duì)外傳播。在宣講工作中關(guān)注宣講對(duì)象日用急需，在應(yīng)用對(duì)策方面關(guān)注中醫(yī)藥文化等傳統(tǒng)文化研究的熱點(diǎn)方向，在對(duì)外交流中注重結(jié)合生動(dòng)的當(dāng)代中國(guó)發(fā)展故事。新時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與智庫(kù)研究工作，必當(dāng)以守正創(chuàng)新的銳氣與正氣，賡續(xù)與傳承中華歷史文脈。

　　發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，著眼跨學(xué)科跨部門，凝聚共建科研攻關(guān)力量。習(xí)近平總書記指出，“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)”。國(guó)際儒學(xué)研究院立足山東社科院智庫(kù)定位，以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，組建新型學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，打破現(xiàn)代學(xué)科藩籬。在專業(yè)結(jié)構(gòu)上，涵括馬克思主義理論、文化、儒學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等各領(lǐng)域，又有經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村研究等相關(guān)學(xué)科強(qiáng)力支撐，打造了一支結(jié)構(gòu)合理、組織靈活的專業(yè)智庫(kù)人才隊(duì)伍，產(chǎn)出了一批經(jīng)得起檢驗(yàn)的科研成果。在成果導(dǎo)向上，始終注意打通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)由傳承、梳理、研究到闡釋、實(shí)踐、發(fā)展的“全鏈條”，多角度關(guān)注、全方位發(fā)力，積極咨政建言，擔(dān)任宣講團(tuán)、講師團(tuán)成員，擔(dān)任各類文化項(xiàng)目顧問(wèn)、節(jié)目嘉賓。真正做到了躬身入局，當(dāng)好省情“調(diào)研員”、精神“宣講員”、文化“播種員”。

　　定于2025年7月在山東曲阜舉辦的第十一屆“尼山世界文明論壇”儒學(xué)領(lǐng)域分論壇——第三屆“尼山儒學(xué)對(duì)話會(huì)”，主題為“成人之道與成人之美”，將繼續(xù)圍繞在加強(qiáng)文明互鑒的基礎(chǔ)上維護(hù)人類文明多樣性、構(gòu)建屬于全人類的共同未來(lái)愿景，突出儒學(xué)“學(xué)以成人”主題與變革時(shí)代的青年對(duì)話。山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院將繼續(xù)在山東省委領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平文化思想為指引，為中華文明的海外傳播與文明交流互鑒持續(xù)貢獻(xiàn)儒學(xué)智慧、智庫(kù)力量。

　　（山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際儒學(xué)研究院儒學(xué)國(guó)際傳播課題組 執(zhí)筆人：楊傳召）