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孔子文化節(jié)“擴(kuò)容”有什么意義

來源:“山東宣傳”微信公眾號(hào)作者: 2024-10-02 15:24

  這段時(shí)間,山東格外熱鬧。

  從中秋假期的第一天到國慶假期的最后一天,山東以“對話孔子”為主題,啟動(dòng)了百余項(xiàng)文旅活動(dòng),為海內(nèi)外游客呈上了一席文旅盛宴。

  從禮樂表演到孔府美食,從閱讀馬拉松到草坪音樂會(huì),從小戲小劇展演到非遺手造展示……一份兼具古典文化氣息與現(xiàn)代多元審美的獨(dú)特氛圍縈繞在齊魯大地。

“2024尼山敬師禮”現(xiàn)場 圖源|濟(jì)寧日報(bào)

  9月27日,2024中國國際孔子文化節(jié)(下稱“孔子文化節(jié)”)在曲阜正式拉開帷幕,這也意味著這場節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)入高潮期。

  與以往相比,今年孔子文化節(jié)配套的主題文旅活動(dòng)在策劃力度、推介廣度、營銷精度三個(gè)維度上都有所升級(jí),在盡力盤活全域資源的同時(shí),延長了整個(gè)項(xiàng)目的活動(dòng)周期,追求文旅消費(fèi)的高效度。

  全域辦節(jié),最大限度挖掘孔子IP的多元價(jià)值。以孔子文化節(jié)為契機(jī),今年,山東16市先后啟動(dòng)了“對話孔子”——百項(xiàng)文旅活動(dòng),整合各地資源,推出差異化文化產(chǎn)品,在全省全域展開了一張“孔子文化網(wǎng)絡(luò)”。如濟(jì)南府學(xué)文廟舉辦傳統(tǒng)成人禮活動(dòng),青島即墨古城舉辦祭孔典禮,煙臺(tái)推出手繪孔子像、六藝體驗(yàn)等活動(dòng),德州舉辦小戲小劇展演、開筆禮活動(dòng)等,曲阜則在尼山圣境推出2024尼山敬師禮、尼山有朋音樂節(jié)等活動(dòng),從傳統(tǒng)禮樂展演到傳統(tǒng)文化體驗(yàn),切身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重和儀式感。

圖源|大眾新聞

  全球聯(lián)動(dòng),借孔子文化講好“好客山東”故事??鬃游幕疘P+“好客山東 好品山東”品牌,成為山東文旅“出?!钡膬晌︼L(fēng)帆。9月,“孔子家鄉(xiāng) 好客山東”中國古代服飾文化展在德國柏林中國文化中心開幕,吸引了許多當(dāng)?shù)赜^眾駐足,主動(dòng)體驗(yàn)魯繡、盤扣等非遺技藝;“孔子家鄉(xiāng) 好客山東”文旅推介會(huì)走進(jìn)塞爾維亞貝爾格萊德,塞爾維亞科洛舞團(tuán)與山東歌舞劇院聯(lián)袂呈現(xiàn)科洛舞和《孔府樂舞》表演,并現(xiàn)場呈現(xiàn)了孔府菜制作、糖畫、絨花制作等特色非遺項(xiàng)目,通過互動(dòng)體驗(yàn)讓海外觀眾深入感知山東文化。這不僅是文化資源的簡單輸出,更是山東提升全球文化影響力的關(guān)鍵。

  遍布全球的文廟書院,是儒家文化在海外落地生根的重要見證。通過全球聯(lián)動(dòng),孔子文化不僅得以廣泛傳播,更彰顯了其開放包容的文化魅力。今年孔子文化節(jié)期間,來自中國、日本、韓國、越南、印度尼西亞、馬來西亞、法國、德國、比利時(shí)、新加坡等國家和地區(qū)的文廟書院管理者、專家學(xué)者近百人齊聚一堂,共同交流文廟書院保護(hù)利用經(jīng)驗(yàn),研討文化遺產(chǎn)國際交流合作智慧方案。這種跨文化對話和合作,不僅有助于孔子文化在全球的傳播與創(chuàng)新發(fā)展,更為世界多元文化的互鑒提供了一個(gè)富有成效的典范。

“斯文在茲”全球文廟書院溯源之旅啟動(dòng)儀式上,10位國內(nèi)外文廟書院代表走上臺(tái),展示各自文廟書院的標(biāo)識(shí)物品 圖源|閃電新聞

  圈層突破,面向“Z世代”精準(zhǔn)營銷。“Z世代”作為新興消費(fèi)力量,對體驗(yàn)感與情感共鳴有著獨(dú)特的追求,是文旅品牌創(chuàng)新與營銷的重要對象。9月20日,“跟著孔子游山東”主題推介活動(dòng)走進(jìn)清華大學(xué),在校園內(nèi)設(shè)置了城市文創(chuàng)推介、非遺和美食市集,設(shè)計(jì)了游戲互動(dòng)等展位,邀請同學(xué)們在食、購、娛體驗(yàn)中,迅速建立與“山東”和“山東文化”的情感連接,引導(dǎo)高校青年深入探索山東。活動(dòng)現(xiàn)場發(fā)布的“好客山東周游卡”為青年群體提供了個(gè)性化的文旅消費(fèi)方案,通過優(yōu)惠和便捷的體驗(yàn),激發(fā)年輕人深入了解和探索山東文化的熱情,為傳統(tǒng)文化插上年輕、潮流的翅膀,真正實(shí)現(xiàn)“圈層破壁”。

  “對話孔子”文旅活動(dòng)的項(xiàng)目設(shè)計(jì),依靠的不僅僅是“新意”,其中也藏有細(xì)細(xì)推敲過的“心意”。

  在創(chuàng)新展演中傳承傳統(tǒng)文化。近年來,“浙江小百花”劇場的爆火,印證了青年一代對傳統(tǒng)曲藝美學(xué)的青睞,說明傳統(tǒng)藝術(shù)在創(chuàng)新表達(dá)下,仍能爆發(fā)巨大的市場潛力。此次孔子文化節(jié)的152項(xiàng)文旅活動(dòng)中,山東省呂劇團(tuán)推出的“黃鐘大呂——呂劇優(yōu)秀劇目展演”、臨沂郯城推出的“不恥下問——孔子問官于郯·柳琴小戲巡演”等,將孔子文化與本土曲藝巧妙融合,不僅豐富了文化節(jié)的內(nèi)容,也讓傳統(tǒng)藝術(shù)以創(chuàng)新的姿態(tài)被更多人了解和喜愛。

  在研學(xué)體驗(yàn)中感悟經(jīng)典智慧。有人說孔子曾開游學(xué)之風(fēng)先河,今天的淄博臨淄區(qū)、泰安泰山等地仍保存著眾多“圣人遺跡”,成為熱門研學(xué)目的地。從另一角度來看,中國人在知識(shí)獲取的途徑上,向來崇尚“讀萬卷書,行萬里路”?!妒酚洝分幸苍小耙蛴螌W(xué)所以能博聞”的表述。可見,在玩中學(xué)、寓教于樂,是行之有效的修學(xué)理念。山東在孔子IP的研學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,不斷嘗試弱化說教意味,重在通過復(fù)原一種古典文化的“氛圍感”,讓青少年在身臨其境中學(xué)習(xí)孔子思想。穿漢服、抄寫《論語》、體驗(yàn)非遺拓印、誦讀經(jīng)典等活動(dòng),不僅是古典文化的復(fù)原,更能夠讓青少年穿越時(shí)空,與千百年前的學(xué)子“對話”,潛移默化地感受禮樂文化的深厚底蘊(yùn),增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

攝影|楊國慶

  在“走讀中國”中打破刻板印象。本屆孔子文化節(jié)吸引了來自五大洲30多個(gè)國家和地區(qū)的370余名境外嘉賓,其中包括多國駐華使領(lǐng)館代表、國際組織及友城代表、境外孔廟、文廟和儒學(xué)機(jī)構(gòu)代表、孔子后裔、海外華人華僑及青少年等。嘉賓們通過親身參與各類文化體驗(yàn)項(xiàng)目,從魯繡到孔府菜,從文廟參訪到禮樂觀摩,獲得了對孔子文化更直觀、更感性的認(rèn)知。今年以來,中國不斷“擴(kuò)容”免簽“朋友圈”,為國際友人來華創(chuàng)造更多便利,而正是這類真實(shí)、具體的體驗(yàn),讓外國友人在親歷孔子文化過程中,打破對中國的刻板印象,達(dá)到跨文化理解與交流的良性循環(huán)。

祭孔大典全場嘉賓向先師孔子行鞠躬禮 攝影|楊國慶

  當(dāng)孔子IP不止于孔子,文旅融合將煥發(fā)出更大的能量。

  創(chuàng)新產(chǎn)品供給,重塑文化IP價(jià)值。山東是文化資源大省,孔子文化則是享譽(yù)海內(nèi)外的“人氣IP”。但“不破不立”,要想更大范圍地傳播孔子文化,就要跳出“吃老本”的思維,主動(dòng)挖掘受眾的興趣點(diǎn),持續(xù)豐富文旅產(chǎn)品供給,為大眾提供多元選擇。近年來,山東逐步拓展孔子IP的內(nèi)涵,從過去單一的“三孔”(孔廟、孔府、孔林),到如今的“老三孔+新三孔”(尼山圣境、孔子博物館、孔子研究院),實(shí)現(xiàn)了IP的不斷進(jìn)化與創(chuàng)新。通過整合觀光、研學(xué)、演藝、互動(dòng)體驗(yàn)等多種形式,打造沉浸式文旅場景,滿足了不同圈層的文化消費(fèi)需求。如親子家庭可在手讀《論語》、禮儀體驗(yàn)、研學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)寓教于樂的旅程,而《金聲玉振》演出則為舞臺(tái)劇愛好者提供了精彩的文化大餐。這種多層次、多樣化的文旅產(chǎn)品供給,豐富了游客的選擇,也推動(dòng)了孔子文化的年輕化、時(shí)尚化轉(zhuǎn)型。

  講求互動(dòng)實(shí)效,拉近文化與市場的距離。在山東,文旅宣傳與用戶體驗(yàn)的關(guān)系越來越近。從早前淄博推出的“燒烤定制專線”,到去年在“好客山東 好品山東”北京推介會(huì)上發(fā)布的“冬游齊魯”主題旅游產(chǎn)品,再到今年孔子文化節(jié)期間,為百項(xiàng)文旅活動(dòng)列出詳細(xì)清單、聯(lián)動(dòng)企業(yè)推出“好客山東周游卡”等,山東文旅逐漸打通了從宣傳到服務(wù)的全流程鏈條。這種“成品上桌”的方式,不僅為游客省去了繁瑣的“做攻略”環(huán)節(jié),也讓文旅產(chǎn)品更直觀、更便捷地走進(jìn)大眾視野。

圖源|大眾新聞

  堅(jiān)持系統(tǒng)思維,形成全域文旅大格局。文旅產(chǎn)品的內(nèi)涵越來越豐富、涵蓋的范圍越來越廣,似乎是當(dāng)下文旅融合發(fā)展的大趨勢,這也是為精準(zhǔn)契合不同圈層消費(fèi)者多元消費(fèi)需求而作出的選擇。從孔子IP的創(chuàng)新發(fā)展過程中我們可以看到,山東更加注重系統(tǒng)思維,將文化、旅游、教育、娛樂等多領(lǐng)域資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃與整合,推動(dòng)全域文旅的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。如通過舉辦“對話孔子”——百項(xiàng)文旅活動(dòng)等系列主題活動(dòng),串聯(lián)起全省各地文旅資源,形成“孔子文化網(wǎng)絡(luò)”,實(shí)現(xiàn)全域辦節(jié)、全民共享的良好局面。這種全域化的節(jié)慶模式,既激發(fā)了群體效應(yīng),帶動(dòng)了更多人參與到文旅消費(fèi)體驗(yàn)中,也促進(jìn)了文化與旅游的深度融合,通過統(tǒng)籌資源、集中曝光,以實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的效果。

  孔子IP得以吸引游客的獨(dú)特“氛圍感”背后,是山東敢于以多元化、個(gè)性化、現(xiàn)代化敘事重新演繹傳統(tǒng)文化經(jīng)典,通過創(chuàng)新融合,將孔子的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為可感、可觸、可體驗(yàn)的文旅場景,讓游客在沉浸其中時(shí),自然產(chǎn)生文化共鳴,激發(fā)出對中華文化的深層認(rèn)同與熱愛。

  而這,恰恰唱響了古韻新聲。

編輯:宮英英

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