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　　習近平總書記在文化傳承發展座談會上深刻地指出，“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性認識”。馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合，形成了中國化馬克思主義，為中國革命、建設、改革和新時代偉大變革提供了科學理論指導。在新中國成立初期，我們黨提出“和平共處五項原則”等獨立自主的外交原則。改革開放以來，鄧小平提出“和平與發展是時代主題”，強調“維護世界和平、促進共同發展”。新時代以來，習近平總書記倡導加強文明交流互鑒，認為“各國歷史文化和社會制度差異自古就存在，是人類文明的內在屬性。沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現實，將長期存在”。以高度的文化自信實現馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，以高度的文化自覺推進中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，彰顯了中華民族文化自我的時代勃興。

　　首先，“兩個結合”為破解“古今中西之爭”，重建兼收并蓄的文明和諧理念提供了思想根基。近代以來，中西文明發生接觸和碰撞，學界試圖從歷史中尋求制度變革的合理性，此間最為著名的觀點莫過于“西學為體、中學為用”之說。洋務派這個觀點遭到維新派的深刻批判，因為西學不是為封建主義和綱常名教所用之物。嚴復將進化論引入中國，作為解決國家和民族危機的思想方法，認為古今之爭和中西之爭是一回事，主張體用一致。新文化運動對中國傳統文化加以深刻反思。十月革命以后，馬克思列寧主義傳入中國并與中國革命實踐和中華優秀傳統文化相結合，“古今中西之爭”進入一個嶄新的階段。這一時期，既有對傳統文化激烈的批評，也有重視傳統文化的聲音。例如，倡導“昌明國粹，融化新知”的《學衡》，在一定程度上作出融合古今中西思想資源的嘗試。

　　中國共產黨的成立是中華民族發展史上開天辟地的大事件，我們黨自成立起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化，促進民族精神與時代精神的深度融合，滿足人民群眾對精神家園的新期待，讓中華優秀傳統文化在現代中國煥發強大生機。馬克思主義同中華優秀傳統文化相互成就，孕育出有機統一的新的文化生命體，造就中國式現代化的文化形態。馬克思主義由此具有中華民族的文化形式，中華優秀傳統文化由此實現現代轉型，馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合，彰顯了中國式現代化道路與中華民族偉大復興的自主邏輯，在此過程中積極吸收人類歷史上一切優秀文明為我所用，為文明和諧發展創造了條件。

　　其次，“兩個結合”體現了中華文明內在的包容性特質，是文明和諧理念的生動實踐。從五千多年前中華文明萌生時起，就可以看到中原文化、北方草原文化、南方文化乃至西亞、西伯利亞等地的文化一直頻繁交流，很早就形成了中華文明“有容乃大”的特性，也使其逐漸超越了地域限制，凝聚了多樣性文明的優秀因子。中華文明的連續性雖不是一馬平川的，而是有其抑揚頓挫的興衰史，但往往能夠衰而再興，隱含了治亂興衰的文明邏輯，映現了頗具包容性的文明動能。馬克思主義世界歷史理論激活了中華文明的時代活力，使之彰顯更加宏闊深遠的歷史縱深，呈現開放包容的文化主體性。

　　習近平總書記指出：“這一主體性是在創造性轉化、創新性發展中華優秀傳統文化，繼承革命文化，發展社會主義先進文化的基礎上，借鑒吸收人類一切優秀文明成果的基礎上建立起來的；是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合建立起來的。”馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，不是將古籍經典的“微言大義”機械地對應為馬克思主義的范疇和概念，不是簡單的“物理反應”，而是深刻的“化學反應”，是以滿足社會發展需要為尺度，實現兩種觀念體系的融會貫通，是實現中華文明現代重塑的必由之路，是中華民族的歷史選擇。“兩個結合”促進文化傳承發展，實現了古今中外的文化融通和人類文明新形態的實踐創造。

　　再次，“兩個結合”讓馬克思主義成為具有中國風格、中國氣派的科學理論，也使中華優秀傳統文化接受現代洗禮后成為一種新的文化形態，體現了文明和諧觀念的創新性。創新是文明持續發展的根本保證，來自文明所具有的兼收并蓄的精神氣質，來自建立在文明和諧基礎之上對世界各地優秀思想資源的兼收并蓄，來自生生不息的進取精神。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，體現了守正不守舊、尊古不復古的進取精神，在同馬克思主義相結合的過程中彰顯時代活力。“結合”激活了中華文明的基因，充實了馬克思主義的文化生命，推動了馬克思主義不斷實現中國化時代化新的飛躍。中華優秀傳統文化積淀為中華民族的自我意識、文明標識和精神命脈，在同馬克思主義基本原理相結合的過程中實現了面向未來的理論和制度創新。透過馬克思主義對現代文明發展樣態的正反兩方面分析，可以認識到現代社會發展的偉力和“資本邏輯”對人的自由與全面發展的阻礙。從把握客觀事物運動規律的角度出發，在現代語境中闡“格物致知”的思想，以人與自然辯證統一的觀點重構“天人合一”的境界，在社會歷史發展的現代立場上實踐“實事求是”的精神，從文明互鑒的視野主張“和而不同”的理念，在人類解放的高度探索“天下大同”的理想，是實現文明和諧發展的應有之義。站在新時代的歷史方位，深刻把握“兩個結合”的重大意義，從馬克思主義中國化時代化的歷史經驗中提煉中華文明發展規律，精準把握馬克思主義與中華優秀傳統文化相互成就的辯證統一關系，就會理解在中國式現代化進程中實現社會主義文明和諧發展的時代特質。

　　最后，“兩個結合”筑牢了中國式現代化的歷史根基和文化根基，體現了文明和諧發展帶來的文化繁榮的必然性。中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現代化體現了馬克思主義對中華優秀傳統文化再激活。五千多年的文明史凝結了中華民族在世界歷史進程中自強不息和勇于進取的文化自信，在同馬克思主義相結合的過程中賦予中國式現代化以深厚的文化底蘊。百余年來，我們黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，從中華優秀傳統文化的源頭活水中汲取養分和智慧，“疏源浚流，與古為新”，成功推進和拓展了中國式現代化，彰顯了中國特色社會主義道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢。

　　從“又一次的思想解放”的角度理解馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。中華民族偉大復興以中華優秀傳統文化繁榮發展為條件，建設中華民族現代文明，拓寬了中華民族偉大復興的視角和內涵。每一個具有悠久歷史文化傳統的民族在重大歷史節點上都會在文化上產生標志性思想、標志性人物，誕生政治上的“盛世”和思想上的“軸心時代”。以文明和諧理念推動文明交流互鑒和文化綜合創新，努力建設社會主義文化強國，不僅為中華民族偉大復興提供強大動力，而且將為世界文明進步作出獨特貢獻。

　　以“兩個結合”為科學方法，實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，汲取世界優秀文明的精華，應進一步促進文明和諧發展。習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中提出，以“共同倡導尊重世界文明多樣性”“共同倡導弘揚全人類共同價值”“共同倡導重視文明傳承和創新”“共同倡導加強國際人文交流合作”為主要內容的全球文明倡議，明確了全球文明發展進步的首要前提、基本立場、歷史定位和具體路徑，體現了深邃的戰略眼光、寬廣的歷史視野、強烈的時代擔當和博大的人類情懷，深刻闡釋了新時代文明發展應當秉持的基本理念，為夯實全球發展與安全的文明之基、引領和推動人類現代化進程、建立全球文明對話新秩序、繁榮世界文明百花園、共同構建人類命運共同體提供強有力的文明支撐，受到國際社會普遍關注。進一步推動文明和諧發展和時代進步，要以此為根本遵循，合力營造平等包容的文明交流氛圍，合力提升全球治理體系效能。

　　（作者分別系中國人民大學黨委書記、教授；中國人民大學哲學院院長、教授）