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尼山之聲:文明因交流而多彩 文明因互鑒而豐富

來源:大眾日報作者: 2024-07-10 14:38

從空中航拍的曲阜尼山圣境。(□通訊員楊國慶記者盧鵬呂光社報道)

2023年12月14日,游客在曲阜“尼山圣境”參觀七十二賢廊里的雕塑。(□新華社發)

尼山世界文明論壇舉辦期間,外國嘉賓參加中華優秀傳統文化交流體驗活動。(□資料片)

第九屆尼山世界文明論壇“山東手造”精品展區,與會人員介紹高密泥老虎作品。(□新華社發)

第九屆尼山世界文明論壇主旨演講現場。(□通訊員楊國慶記者盧鵬呂光社報道)

  相知無遠近,萬里尚為鄰。

  從首屆論壇以“和而不同與和諧世界”為主題到第十屆以“傳統文化與現代文明”為主題,從單一儒學研討向多領域、各層面、不同研究方向延伸,尼山世界文明論壇始終聚焦世界不同文明對話交流,日益成為推動中華優秀傳統文化傳承發展、弘揚全人類共同價值、加強國際人文交流合作的重要平臺和載體。

  在對話中碰撞思想,在交流中凝聚共識。自2010年創辦以來,眾多中外有識之士在論壇分享真知灼見,在尼山留下自己的聲音。這里,我們精選了前九屆論壇部分專家學者、與會嘉賓的精彩觀點。

  現在的世界太需要對話了

  現在的世界太需要對話了,尤其是不同文明之間的對話。通過對話,可以懂得對方、欣賞對方、學習對方,增進友誼,和睦相處。儒家文明和基督教文明,都為人類作出了偉大的貢獻,至今還在影響著地球上大多數人。我們不回避儒家和基督教之間的差異,因為有異,所以多元,所以雙方都有持續前進的外部動力。只有明確彼此之異,才能找到彼此之同。

  我相信,在這次論壇上,每一場對話的各方都會抱著“尋異”以“求同”的胸懷,感到對方的真誠和自身的舒暢,每一位與會者都會有所收獲。因為我們是為著友誼、和睦而來,為著世界美好的明天而來。

  ——許嘉璐,2010年首屆尼山世界文明論壇

  加強文化遺產保護

  加強文化遺產保護,除了提高年輕人的認識,更重要的是管理者、領導者對文化遺產的認識,文化遺產不是“招財進寶的機器”。人們在解決基本生活問題之后,公眾生活質量提高需要一個好的環境,需要和諧的自然景觀。

  ——郭旃,2012年第二屆尼山世界文明論壇

  儒學與日常生活結合在一起

  儒學本身不是不食人間煙火的東西,它與老百姓日常生活結合在一起。儒學如果只停留在書院中、學校中,停留在學者的理論研究當中,沒有生命力,就會衰微。我們要將儒學轉化到民眾的日常生活中,怎么做人、知禮及對家庭、國家、社會的責任,就會產生生生不息的力量。

  ——張立文,2014年第三屆尼山世界文明論壇

  中華優秀傳統文化為中國人提供了高遠的理想

  一個國家、一個民族的強盛總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。中華優秀傳統文化為中國人提供了高遠的理想,這是我們的驕傲。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,植根于中華優秀傳統文化。堅定文化自信,需要結合當今社會實際來傳承發展優秀傳統文化,孕育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。

  ——葉小文,2016年第四屆尼山世界文明論壇

  文明是多彩、平等、開放、包容的

  文明是多彩、平等、開放、包容的,文明沒有高下、優劣之分,只有特色和地域之別。文明差異不應該成為世界沖突的根源,而應該成為人類文明進步的動力。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。宇宙只有一個地球,人類共有一個家園。我們今天亟須樹立這種人類文明的共通意識,在文明觀上有整體意識、大局意識、一體意識,才能有效化解文明差異所可能帶來的紛爭與沖突。

  ——陳來,2018年第五屆尼山世界文明論壇

  儒學于世道人心大有益處

  中華優秀傳統文化具有實踐價值。孔子是個言出躬行的人,他的言行影響了當時的社會,更應為后世所效法。在物質文明高度發達的今天,儒學于世道人心大有益處。

  當代社會,由于科學技術和社會生產的突飛猛進,各國各方面交流頻繁,各種錯綜復雜、切不斷的關系使大家結合在一起,誰也無法關起門來過日子。

  ——高令印,2020年第六屆尼山世界文明論壇

  回溯傳統、觀照現實

  儒家以“群體意識”為思維的邏輯起點,思考人的社會性存在,強調秩序意識、責任意識和奉獻精神,最重仁愛精神。當今世界正經歷百年未有之大變局,尋求解決當今問題的治世良方,迫切需要我們回溯傳統、觀照現實,從傳統文化中汲取智慧和力量。

  ——楊朝明,2021年第七屆尼山世界文明論壇

  “對話關系”重在相互性交互性

  東西方文化交流,什么才是真正有效、有意義的深度交流?“互”絕對不是單向的,而是雙向的;“鑒”絕不僅僅是學習,也有反思和激發。“對話關系”重在相互性、交互性,互鑒的目的是讓別人理解我們、也讓我們更好地認識自己。尼山世界文明論壇的可貴之處,就是主張這種“對話式”研究,探尋“文化互釋”之道。

  弘揚中華優秀傳統文化,并非固守傳統,而是要讓傳統文化在現代世界中更有活力,這種活力也是在共同的“價值發現”和“價值對話”當中被重新激活的。外來文化同樣是中華文明自我更新的重要動力,中國現代學術本身就是思想碰撞和文化交流的產物。

  ——楊慧林,2021年第七屆尼山世界文明論壇

  弘揚儒商精神具有時代價值

  山東作為儒家文化的發源地,培養了一大批富有儒商精神的企業家。他們能夠從中華優秀傳統文化和儒家思想中汲取豐厚的營養,并根據企業實際進行創新,大大促進了企業的發展,推動了山東經濟社會高質量發展。

  在世界百年變局、世紀疫情交織的背景下,在國際貿易保護主義、單邊主義、逆全球化趨勢背景下,一起交流儒商這一群體的獨特價值和意義,討論儒商與當代工商文明的建構,十分必要且及時。

  ——龍永圖,2022年第八屆尼山世界文明論壇

  開展文明交流需關注三方面問題

  在開展文明交流的過程中,有三個方面的問題需要高度關注。首先必須承認文明多樣性價值,文明多樣性來源于文明空間屬性。其次必須承認各文明是平等的,有平等的生存權利和各自的獨特價值,都反映了為克服各自生存困境所選擇的智慧方向。另外,文明之間必須開展對話已經成為共識。文明有各種各樣的交流形式和接觸機會,但文化和思想界搭建的交流平臺特別重要且必要,帶有引領性、指導性、規劃性。尼山世界文明論壇自開展以來增進了各文明之間的相互理解,只有理解才能包容,包容才能對話,對話才能互相取長補短,實現互鑒的價值。

  ——王學典,2023年第九屆尼山世界文明論壇

  相互尊重、相互包容、和睦相處

  舉行儒家文明與基督教文明的對話和交流,增進兩大文明間的理解與溝通,對世界文明的進步與發展將產生深遠的積極影響。作為儒家哲學的創始人,孔子倡導“仁愛”與“和而不同”,相信通過在孔子的故鄉尼山舉辦的這次世界文明論壇,將會開創世界不同文明走向相互尊重、相互包容與和睦相處的新紀元。

  ——伊琳娜·博科娃,2010年首屆尼山世界文明論壇

  文化遺產保護關鍵在防止破壞的發生

  在美國,有一個老師拿了一小塊來自文化遺產的石頭給他的學生看,被起訴了。但是,這對文化遺產的破壞已經發生了。文化遺產保護的問題并不在于懲罰,關鍵在于防止破壞的發生,要在消失之前拯救這些遺產。

  ——華瀚威,2012年第二屆尼山世界文明論壇

  儒家家風令人景仰

  從小時候開始,父親就讓我學習儒學。一直到現在,我都用漢字寫信,用漢語跟人交流。到美國留學之前,有一周的時間,父親說,如果你想出去留學,必須背出整部《論語》,背不出就不準出去。安東市有韓國“鄒魯之鄉”的稱號,這次來到真正的“鄒魯之鄉”,我對儒家家風景仰已久。

  ——李龍兌,2014年第三屆尼山世界文明論壇

  回歸自然,回歸簡約生活

  我們每個人都需要深入自己的內心,克服自我膨脹和利己主義,重新建立自我與他人、與自然萬物的關系,以真誠的自我回歸自然,回歸簡約生活。

  ——帕特里克·奈斯,2016年第四屆尼山世界文明論壇

  在尼山,請允許我做一個嚴肅的思考

  在尼山,請允許我做一個嚴肅的思考,那就是人類文明的存亡。在我年輕的時候,認為人類的文明是一種福祉,這個福祉能啟迪蒙昧的人們。現在,文明本身卻出了問題,沖突和問題不斷出現,最終傷害的是我們生存的地球,我們文明存在的根本。

  有沒有其他的出路呢?有。人類文明的重要組成部分——中國,已經指出了出路,就是建設生態文明。生態文明在我看來是一種人與自然和諧的文明、人與人之間和諧的文明。這可能在全球范圍內成為現實嗎?是有可能的。

  ——小約翰·柯布,2018年第五屆尼山世界文明論壇

  “克己復禮”當下價值何在

  當下,“克己復禮”的價值在于,如果人人都可以克服自私的欲望,擴充本性,就能維持很好的人際關系,就能建設安逸幸福的社會。而且,“禮”是隨著社會和歷史而變化,即具體的人根據現實的變化重新規定并實踐的,所以“復禮”不僅意味著回歸道德主體的“禮”的本質,還具有符合現實變化、實踐社會規范的意義。

  儒家認為,在人的天生品德、才能、功能和作用等基礎上,節制自己,盡到對他人的社會義務,是社會穩定的重要動力。

  ——李潤和,2020年第六屆尼山世界文明論壇

  讓西方了解中國,青年一代應扛起責任

  面對全球新冠疫情,我們需要強化責任意識,改變個人主義思想傾向,將中國文化、中國思想帶到全世界,讓世界更加準確地了解中國,了解中國文化,同心構建人類命運共同體。

  青年一代應扛起責任,讓西方了解中國,了解中國人的思維方式、文化傳統、燦爛文明。這是一項長期的工作,不要著急,但要慢慢做好。

  ——安樂哲,2021年第七屆尼山世界文明論壇

  不同文明交流互鑒,首先要相互尊重理解

  16世紀時,儒家經典《論語》《孟子》等被翻譯為拉丁文傳入西方,同一時期,希臘哲學思想也被翻譯為中文傳入中國。當時,雙方看到了不同的文明智慧,并努力尋找兩者的契合之處。孔子和蘇格拉底代表了中國和希臘文化的基石,孔子在希臘也被比作東方的“蘇格拉底”,這些先哲的思想存在著相似理念,比如希臘人常說的“好意”和中國人倡導的“仁”。因此,不同文明交流互鑒,首先要相互尊重、相互理解。

  ——艾琳娜·埃弗拉米多,2022年第八屆尼山世界文明論壇

  包容和開放,讓中華文明走向世界

  以儒家思想為代表的中華文明,是人類文明史上唯一一個不間斷的文明。正是因為這種包容和開放,才使中華文明走向世界。古代中國和古埃及在科學和文學等領域都很出色,這為今后兩個國家在各領域開展合作和交流,提供了良好的文化基礎。

  ——穆和森·穆罕麥德,2023年第九屆尼山世界文明論壇

  塑造可行的共同價值觀

  當今世界面臨各種挑戰和危機,我們相聚在尼山,就是要塑造可行的共同價值觀。學習古代智慧,我們就能更好地了解歷史、了解彼此、療愈世界。我們研究孔子、亞里士多德和釋迦牟尼等先哲的思想,就會發現,他們都認為實現和諧幸福生活的途徑,是培養個人美德和政治、社會的各種美德,這就是古代圣賢的共同價值觀。

  ——杰弗里·薩克斯,2023年第九屆尼山世界文明論壇

  (資料來源:大眾日報、尼山世界儒學中心官網)

編輯:董麗娜

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