集錦 | 尼山世界儒學中心學術研究成果（四）
來源：中國孔子網作者： 2023-12-31 19:35
編者按：
今年是習近平總書記視察山東發出大力弘揚中華優秀傳統文化號召的第十年，也是尼山世界儒學中心三年“大見成效”之年。儒學中心立足齊魯大地豐厚的中華優秀傳統文化資源優勢，扎實推進學術本色建設，加大學術研究投入，做好研究闡釋和成果轉化，不斷激發優秀傳統文化時代價值，推出了一批高質量學術研究成果。年終歲尾，中國孔子網集中展示尼山世界儒學中心學術研究成果，以饗讀者。
《希圣希賢：<圣學十圖>義理研究》
著作者
孔子研究院研究員齊金江等
內容簡介
《希圣希賢：<圣學十圖>義理研究》由九州出版社出版。
《圣學十圖》為朝鮮李朝大儒李退溪晚年重要著作，內容大體上是以中國宋代學者周敦頤、張載、朱熹等人若干作品為基礎，將周、朱自己制作的圖表，加上后人據周、張、朱三人作品制作的圖表，匯成十圖。每圖之后，先錄前賢論說，后附退溪簡要評論，點明精神，交待關系。
本書從儒學傳統出發，以宋明理學為依據，對十圖之內容、宗旨、特點進行了全面解讀。每圖一章，每章皆分“概述”“闡釋”和“解說”三部分。其中“概述”說明思想淵源，“闡釋”解釋文本含義，“解說”闡發個人見解。本書不局限于文本訓詁或原文解讀，而是力圖借助過去兩千多年的儒學思想、特別是宋明理學思想的思想范疇來闡發，大大增加了這部著作的份量，體現了作者在儒學研究上的深厚積累和功夫，也展現了作者對宋明理學的獨到見解和看法。
《尼山儒學文庫》（第一輯）
內容簡介
為全面總結和集中展示孔子研究院儒學人才高地建設新成就和儒學研究特聘專家學術研究新成果，推動新時代孔子儒學的創造性轉化、創新性發展，孔子研究院聯合山東友誼出版社重點打造了《尼山儒學文庫》（第一輯）。
本叢書的作者均為在國內外相關學術領域具有高深造詣的儒學專家，也是孔子研究院首批引進的儒學大家、泰山學者或尼山學者。本叢書的定位是“尼山儒學文庫”，是希望新時代的孔子儒學從孔子的誕生地：尼山再出發，在大力弘揚中華優秀傳統文化，搞好“四個講清楚”層面做出圣地學者自己應有的貢獻。
這套叢書注重成果的思想性、學術性、時代性和普及性，尤其強調高層次學者學術觀點的創新性，是從宏觀的儒學研究和微觀的專題研究兩個方面體悟儒家經典、走近孔子、感悟圣賢思想獨特魅力的一次初步嘗試。
《二十四史中的立德與修身》
著作者
孔子研究院副研究員
湯月娥
內容簡介
《二十四史中的立德與修身》由中國言實出版社出版。
本書從二十四史中選取與官德修養和官德教育密切相關的近百個名人名言及其事跡，既有經典導讀，明了其大概，也有文意闡釋，通達其主旨，鑒覽前古，啟迪當今。一方面，從理論上接續古人強調歷史“記事記言”的傳統，立足本來，以史為鏡、以史明志；另一方面從現實層面上結合時代要求，突出“聽其言而觀其行”，古為今用，知史愛黨、知史愛國的特色。從體例上看，全書主要由史料出處、歷史背景、經典解讀、文義闡釋、現代意義五部分組成，通過結合名人名言和具體事跡，旨在打通道理和做事兩個層面，既要明理，也要明事，既要知言，也要力行。從縱的層面而言，本書基于二十四史選取材料，有信可徵，可以看到歷史變遷大勢之中官德有其恒常不變的內容，一以貫之，堅守奉行。從橫的層面而言，各個朝代、民族背景各有不同，為官之道的進退取舍還需與時偕行、審時度勢，能令人洞達隱微，通明世事。
《中華經典名句365》
著作者
孔子研究院傳承發展部部長、研究員
孔祥安
內容簡介
《中華經典名句365》由山東人民出版社出版。該書是山東省中華優秀傳統文化和紅色基因傳承發展工程項目成果。
為讓青少年更好地汲取中華傳統美德的豐厚滋養，“讓書寫在古籍里的文字都活起來”，該書從經史子集等傳統文獻中精心挑選了365條經典名句，分為學、志、孝、悌、誠、信、友、善、謙、讓、智、恥、義、利、勤、儉、省、慎、忠、恕、和、合、禮、仁等24個美德，涵蓋了修養身心、為人處世方面的豐富內容。
該書為每一德目設立一個篇章，既獨立成篇，又相互聯系，層層遞進，共同構成了本書的邏輯框架，同時每個德目中選取的經典名句按照一定邏輯順序排列，便于學習思考。青少年通過對這24個與其日常學習、生活聯系密切德目的學、思、踐、悟，不僅會在內心埋下傳統美德的種子，而且可以學到24個為人處世的基本原則與做人的“公式”。365條經典名句則意在鼓勵青少年每天誦讀感悟一條，通過一年365天持之以恒的學習，聆聽先哲教誨，受用終身。
本書旨在幫助青少年系統學習、感悟踐行中華傳統美德，使青少年做到內化于心、外化于行，爭做新時代文質彬彬的謙謙君子，進而助推整個社會的個人品德、家庭美德、社會公德提升，是孔子研究院傳統文化普及的又一力作。
《圣·道·文：中國古代“經”觀念研究》
著作者
孔子研究院助理研究員
曹景年
內容簡介
《圣·道·文：中國古代“經”觀念研究》由齊魯書社出版。本書是山東省社科理論重點研究基地孔子研究院“中外文明交流互鑒研究基地”成果，由孔子研究院學術著作出版經費和山東省泰山學者特聘專家團隊經費資助。
本書主要研究中國傳統文化中“經”觀念的內涵及其歷史流變。一直以來的經學研究主要圍繞經書及其注解展開，而很少涉及“經”這一概念本身。本書跳出傳統研究框架，從觀念史的角度，將“經”作為古代的一種特有觀念進行研究。作者認為，“經”觀念是中國傳統文化中非常重要而又獨具特色的一個觀念，并長期支配著中國古人的思想和行為。它既不是宗教學意義上的“經”（Bible），也不是文學、文獻學意義上的classics，更不是一般意義上的“經典”。本書認為，中國古代的“經”觀念包括圣（人的要素）、道（理的要素）、文（物的要素）三大要素，以及神圣性、指導性等特征。“經”觀念是中國古代的基礎觀念之一，支配了整個中國古代學術思想的發展。
本書遵循歷史發展脈絡，詳細探討了從先秦六藝的產生，到清末考據學視域中的經觀念，認為中國傳統“經”觀念存在一個內在的矛盾，即經與經書的矛盾，正是這個矛盾推動著經觀念和經學的發展變化。經是神圣的，而經書是具體的，當把經書作為經的時候，意味著經書的內容具有了某種絕對真理性，而這與經書的“肉身凡胎”甚至頗有訛舛的客觀內容形成矛盾。超越客觀的經書，就會帶來任意解釋的弊病，拘守經書，則將削弱經的神圣性。經觀念正是在這樣的矛盾運動中不斷發展衍變，并深刻影響著思想史的發展。本書對于中國古代經學史、思想史的研究具有一定的參考意義。
《反對個人主義：儒家視角下對道德、政治、家庭等基礎的再思考》
著作者
美國知名漢學家
美國馬里蘭圣瑪麗學院喬治和威利馬?理福斯人文科學杰出終身教授、亞洲與比較哲學學會創始人之一
羅思文
內容簡介
“孔子研究院翻譯中國”系列之《反對個人主義：儒家視角下對道德、政治、家庭等基礎的再思考》由浙江大學出版社出版。該書是山東省儒學大家工程專項經費資助項目和山東省社科理論重點研究基地孔子研究院中外文明交流互鑒研究基地成果。
羅思文認為，建立在競爭和認為人類的本質是自由、理性、自主的個體自我的錯誤觀念基礎上的資本主義意識形態和人權抽象概念，不僅無法妥善解決當今世界面臨的貧困加劇、社會不公、環境退化、人類異化等緊迫問題，甚至是有害于人類的永續生存和長治久安。帶有集體主義色彩、更人道的儒家會為人類對自己的認識提供很多智慧。
本書共十章，在分析探討中西方哲學和倫理學，檢視評析西方主流的個體自我概念基礎上，深入闡發儒家對“人”的思考和認識，即人應當是承擔角色、相互關聯、負責任的道德主體。本書旨在通過梳理中國儒家思想并將其應用于當代西方政治社會語境，用東方智慧補救當代西方政治偏弊，探索解決西方倫理和社會問題的當代海外漢學研究路徑，是一部里程碑式的海外漢學研究著作。
《中國儒學通志·先秦卷·紀事卷》
著作者
孔子研究院助理研究員
曹景年
內容簡介
《中國儒學通志·先秦卷·紀事卷》由浙江大學出版社出版。《中國儒學通志》為已故儒家學者龐樸先生主持的國家社科基金重點項目，龐樸去世后改由苗潤田教授、馮建國教授主持，2020年入選國家出版基金資助項目。《中國儒學通志》以時代為序分為若干卷，各卷由紀年篇、紀事篇、學案篇三部分組成，全面展示中國儒學發展的各個歷史面向。本書是《中國儒學通志·先秦卷》的《紀事篇》。
本書選取先秦儒學史上的重大事件，詳細論述其始末源流，勾勒了先秦儒學發展的基本線索。全書把先秦儒學發展分為三個階段，第一階段是前孔子時代，論述孔子之前與儒學發生、發源有關的重要事件，以及儒家學者集中關注、頻繁討論的人物和事件。第二階段是孔子與儒學的產生，圍繞孔子生平重要事跡展開論述，主要突出孔子傳承和弘揚禮樂文明、開創儒學發展路徑的歷史功績。第三階段是孔子后學與儒學的傳承發展，論述孔門后學包括孟子、荀子等先秦大儒在繼承孔子思想，繼續發展、創新和傳播儒學方面的主要事跡，最后以秦始皇焚書坑儒一事終篇。本書文風樸實，內容詳實，重事實考證，言必有據，充分吸收了學術界對相關問題研究的基本結論，以及新出土的簡帛文獻的最新研究成果。
《曲阜碑刻視域下的孔子與歷代中國》
著作者
孔子研究院副研究員
陳霞
內容簡介
《曲阜碑刻視域下的孔子與歷代中國》由齊魯書社出版。本書是山東省社科理論重點研究基地孔子研究院“中外文明交流互鑒研究基地”成果，列入“尼山世界儒學中心中國孔子基金會文庫”。
在由漢至清兩千多年的中國傳統社會中，儒學一直作為主流思想形態而存在，歷代尊孔崇儒之風由此日趨興盛。作為孔子故里，曲阜尤其是曲阜孔廟，成為歷代朝廷尊孔崇儒、傳達治國理念、宣示儒家教化的重要平臺。職是之故，曲阜保留下來大量有關孔子、孔廟和儒學的碑刻。這些碑刻本身，反映了歷史上對孔子、儒學的重視。同時，碑刻的內容，更是孔子思想在傳統社會存在與發展的記錄，體現了孔子思想與歷代政權的互動，為我們考察儒學與中國傳統社會提供了一個獨特的視角。
本書主要依照歷史朝代劃分，結合曲阜現存碑刻出現的時間以及不同時期的碑刻數量與特點，分兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋代、金元、明代、清代七個時間段展開。一個時間段為一章，每章對該時期曲阜所存碑刻的數量、特點進行概述，并根據碑刻內容，總結該時期孔子思想的發展狀況以及與政權、社會之間的互動。最后一章對曲阜碑刻文獻的價值與意義進行總結。本書通過對曲阜碑刻這一特殊的儒家文獻的考察指出，歷史上不論漢族還是少數民族政權，不論國祚長與短，歷代政權在實際的社會治理中，都無一例外地選擇尊孔重儒，以儒治國。這與儒學所具有的關注社會、關注世道人心的治國理政特質密不可分。
《成人之道：儒家角色倫理學論“人”》
著作者
世界著名中西比較哲學家、孔子研究院特聘專家、山東省儒學大家
安樂哲
內容簡介
“孔子研究院翻譯中國”系列之《成人之道：儒家角色倫理學論“人”》由北京大學出版社出版，是山東省儒學大家工程專項經費資助項目和山東省社科理論重點研究基地孔子研究院中外文明交流互鑒研究基地成果。
安樂哲認為，基礎個人主義深根固柢于西方哲學敘述，稀釋淡化了人的道德責任感，具體而微地審視超越個人主義另覓坦途的儒家關系性建構的人之觀念及其深刻啟示，已經勢在必行。儒家傳統之所以經久不衰，正是因為它源自于一種對實際人生經驗相對直接的寫照。就其宗教感而言，儒家提供了“以家庭為中心”而非“以上帝為中心”的宗教性。在沒有末世論的情況下，早期儒家思想似乎更關心如何充分利用現象世界的進程與變化，這樣的現象世界被視為“道”“萬物”或者合而觀之“一切正在發生者”。儒家社群根基于對“禮”的崇尚與遵循，以“孝”作為支配性的道德律令，同時儒家學說作為一種教育哲學關注人的修身成長，意在教育人們過有智慧的生活。
本書總共包含七章，以比較哲學的廣闊視域，系統深刻把握儒家思想的真義與精髓，全方位、多角度闡釋儒家角色倫理關于“人”與“成人”的思想，旨在盡可能清楚地闡述儒家哲學所貢獻的整體的、相互依存的、敘事性的人之觀念，完成對超越基礎個人主義的儒家角色倫理學中人之觀念的理論化。
《論語學研究》第三輯
主編
孔子研究院科研管理部部長、中外文明交流互鑒研究基地研究員
魏衍華
內容簡介
《論語學研究》（第三輯）“《孔子家語》與中國文化新認識”專輯由齊魯書社出版。本書由中國孔子基金會資助出版，是山東省社科理論重點研究基地孔子研究院“中外文明交流互鑒研究基地”成果。
《孔子家語》與《論語》同根共源，成書時間幾乎同時，而且皆為孔門弟子記錄、整理的“孔子言論”，只不過《論語》選編者以“正實而切事”為標準，將認為重要的“孔子言論”選編入《論語》，其余材料則歸入《孔子家語》。如果說作為“孔子遺說”之“選集”的《論語》至關重要，那么作為“文集”的《孔子家語》同樣非常重要。隨著新出土文獻的面世，人們開始重新認識到《孔子家語》這部“論語類”文獻的重要價值。基于此，新時代的中國“論語學”固然需要研究《論語》，但不能只限于研究《論語》，而是要涵蓋所有的“論語類”文獻。
為闡釋《孔子家語》蘊含的圣賢智慧，打開《孔子家語》研究的新局面，2021年10月，“《孔子家語》與中國文化新認識高端學術論壇”在曲阜召開，會議結束后，遴選、整理出二十余篇質量較高的學術論文以及五位著名學者接受中國孔子網的采訪稿，匯集成《論語學研究》（第三輯）。本書所收錄論文分為綜合研究、專篇研究、學術史譚、學術專訪四部分，是本屆高端學術論壇學術成果的集中展示，旨在推動開辟孔子、儒學研究的新境界，打開中華文明研究的新局面。
編輯：翟凌宇
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