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編者按：國外專家學(xué)者“齊魯訪學(xué)駐研計(jì)劃”是為貫徹落實(shí)習(xí)近平主席提出的全球文明倡議，深化文明交流互鑒，由山東省委宣傳部指導(dǎo)，尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會(huì)、山東大學(xué)共同發(fā)起，山東出版集團(tuán)大力支持，立足山東儒家文化資源富集優(yōu)勢，架設(shè)國際人文交流合作橋梁的一項(xiàng)重要舉措。

近日，“齊魯訪學(xué)駐研計(jì)劃”學(xué)者、余德爍（Yukteshwar Kumar）英國巴斯市前副市長、巴斯大學(xué)中英口筆譯專業(yè)主任接受中國孔子網(wǎng)專訪，分享其對中西文化交流的感悟和見解。

Q:How did you establish a connection with Chinese culture? What do you think is the most attractive trait of Chinese culture to you? 

中國孔子網(wǎng)：您是如何與中國文化結(jié)緣的？您認(rèn)為中華文化最吸引您的特質(zhì)是什么？

余德爍：我與中國文化的結(jié)緣可以追溯到36多年前。我自大學(xué)時(shí)期便對東方哲學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，尤以中國的儒家、道家、佛家思想為重點(diǎn)學(xué)習(xí)對象。此后，我有幸多次赴華學(xué)習(xí)與交流，親身感受中華文化的博大精深。在我看來，中華文化最吸引我的，是其強(qiáng)調(diào)“和而不同”的價(jià)值觀。這種對多樣性的包容，對人與自然和諧共處的追求，以及儒家提倡的“仁愛”精神，都在全球化背景下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。中華文化以其內(nèi)斂、平衡、注重家庭與社會(huì)責(zé)任的特點(diǎn)，深深吸引了我。

Q:As a visiting scholar of the "Qilu Visiting Research Residency Program", what are your expectations for visiting and studying in Shandong? If you are currently conducting a research residency, please share your feelings. 

中國孔子網(wǎng)：您作為“齊魯訪學(xué)駐研計(jì)劃”的訪問學(xué)者，對赴山東訪學(xué)駐研有哪些期待？如果您正在進(jìn)行駐研請您談?wù)劯惺堋?/p>

余德爍：作為“齊魯訪學(xué)駐研計(jì)劃”的訪問學(xué)者，我對山東懷有深厚的敬意。山東不僅是孔孟之鄉(xiāng)，更是中華文明的重要發(fā)源地。此次訪學(xué)，我期待深入學(xué)習(xí)儒家文化在齊魯大地的當(dāng)代表達(dá)與社會(huì)實(shí)踐，尤其關(guān)注儒學(xué)如何在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮教化與倫理指導(dǎo)的功能。目前我的駐研工作已正式展開，我深切感受到山東人民的熱情與開放，學(xué)術(shù)環(huán)境非常友好，相關(guān)文獻(xiàn)與實(shí)踐資源也極為豐富。齊魯大地的文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力兼容并蓄，使我的學(xué)術(shù)探索倍感充實(shí)。我在山東大學(xué)、清華大學(xué)、人民大學(xué)等已經(jīng)演講了好幾次，也希望有更多的機(jī)會(huì)在其他的學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)交流。

Q:The theme of this year's Nishan Forum on World Civilizations is ""Beauty in Diversity: Nurturing Understanding Among Civilizations for Global Modernization". How do you understand the core meaning of this topic? 

中國孔子網(wǎng)：今年尼山世界文明論壇的主題是：“各美其美·美美與共——文明間關(guān)系與全球現(xiàn)代化”。您如何理解這一主題的核心內(nèi)涵？

　　余德爍：我認(rèn)為這一主題的核心在于倡導(dǎo)文明間的平等、尊重與互鑒。“各美其美”強(qiáng)調(diào)每一種文明都有其獨(dú)特價(jià)值，不存在高低優(yōu)劣之分；“美美與共”則提出各文明可以在相互欣賞、相互學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步。東方文化有它的特點(diǎn)，西方文化也有它的獨(dú)特的特征，我們必須要互相學(xué)習(xí)。在全球現(xiàn)代化進(jìn)程中，避免文化霸權(quán)、倡導(dǎo)文明共生至關(guān)重要。真正的現(xiàn)代化不應(yīng)是單一價(jià)值觀的擴(kuò)張，而應(yīng)是多元文明在交流中形成的和合共生。這一理念與儒家的“和而不同”高度契合。

　　Q:What positive role do you think the Nishan Forum on World Civilizations has played in promoting cultural exchange, mutual learning, and dialogue among civilizations? 

中國孔子網(wǎng)：您認(rèn)為尼山世界文明論壇在促進(jìn)文明交流互鑒、推動(dòng)文明對話方面發(fā)揮了哪些積極作用？

余德爍：尼山世界文明論壇為來自不同文化背景的學(xué)者、政治家和思想家提供了一個(gè)高水平、深層次的對話平臺(tái)。它不僅推動(dòng)了儒家文化的國際傳播，也有力促進(jìn)了世界各國對中華文化的重新認(rèn)識(shí)。更重要的是，該論壇在打破文明隔閡、化解文化誤解方面發(fā)揮了積極作用。通過持續(xù)的交流與合作，尼山論壇有效構(gòu)建了跨文明互信機(jī)制，為全球治理、和平共處與可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。

Q:This forum also has sub topics related to "Confucian culture, family ethics, traditional Chinese medicine culture, Confucian financial culture, water resource utilization and protection, artificial intelligence development, world cultural heritage protection and utilization". Have your academic research been involved? Please choose one to express your opinions. 

中國孔子網(wǎng)：本次論壇還設(shè)置有關(guān)于“儒家文化、家庭倫理、中醫(yī)藥文化、金融文化、水資源利用保護(hù)、人工智能發(fā)展、世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用”等方面的分議題，您的學(xué)術(shù)研究是否有所涉及，請選其一發(fā)表觀點(diǎn)見解。

余德爍：我長期關(guān)注東方文化、佛教文化、儒家文化與家庭倫理之間的互動(dòng)關(guān)系。儒家文化歷來重視“修身齊家治國平天下”，其中“齊家”是基礎(chǔ)。面對當(dāng)代家庭結(jié)構(gòu)的多元化與個(gè)體主義興起，儒家家庭倫理依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。尊老愛幼、家庭責(zé)任與代際關(guān)懷等價(jià)值觀，不僅有助于社會(huì)穩(wěn)定，也為解決當(dāng)前全球范圍內(nèi)家庭關(guān)系淡化、人口老齡化等問題提供了東方智慧。我認(rèn)為，應(yīng)將儒家家庭倫理進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，使其更好地與當(dāng)代法律體系與社會(huì)結(jié)構(gòu)相融合，既保留其文化核心，又能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。

Q:Have you been invited to delivera keynote speech on the forum? If so, could you briefly outline your core points and their connotations. 

中國孔子網(wǎng)：您是否在論壇發(fā)表主旨演講，若有，能否簡要概述下您的核心觀點(diǎn)及其內(nèi)涵。

余德爍：我在本次論壇的演講題目是《孔孟仁政思想的當(dāng)代意義：并論其對印度社會(huì)倫理與西方政治哲學(xué)的影響》。我在演講中提出，儒學(xué)不僅在中國具有深遠(yuǎn)影響，對印度的家庭倫理與西方的社會(huì)責(zé)任觀也產(chǎn)生了潛移默化的作用。通過對比儒家“仁義禮智信”與印度“達(dá)摩”（Dharma）體系、以及西方的社會(huì)契約理論，我指出儒學(xué)為構(gòu)建全球倫理體系提供了重要的理論支撐。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、家庭和諧與社會(huì)秩序的整體觀，對當(dāng)前世界多重危機(jī)（環(huán)境、倫理、社會(huì)碎片化等）具有重要啟發(fā)。