4月1日上午，中國孔子基金會學(xué)術(shù)委員會工作會議暨“中華智慧的當(dāng)代啟示”學(xué)術(shù)研討會在北京隆重召開，中國孔子基金會學(xué)術(shù)委員匯聚一堂，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展、中華智慧的當(dāng)代啟示等相關(guān)話題展開學(xué)術(shù)討論。
蘇州大學(xué)哲學(xué)系系主任蔣國保教授就儒學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)展途徑分享了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，“儒學(xué)要到民眾中去，我們只要回到孔孟儒學(xué)。孔孟儒學(xué)為什么被現(xiàn)代民眾認(rèn)同？孔孟儒學(xué)講的最核心的問題，實(shí)際上是告訴人們怎么樣做一個(gè)好人，怎么從價(jià)值層面做一個(gè)好人。這樣的儒學(xué)的本質(zhì)和民眾的本質(zhì)的訴求是一樣的。所以說儒學(xué)不需要轉(zhuǎn)化，如果能找到一種途徑使民眾真正的情感上認(rèn)同它，就照著它去做，那么儒學(xué)的現(xiàn)代意義、現(xiàn)代價(jià)值就實(shí)現(xiàn)了。我基本上是從這個(gè)角度在闡述問題，包括現(xiàn)代新儒家在內(nèi)，包括我們現(xiàn)在大陸的所有儒學(xué)從業(yè)者所做的事情，所闡述的問題都有一個(gè)基本的預(yù)設(shè)，就是假如我們知道了儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值，那么儒學(xué)就可以發(fā)揮現(xiàn)代作用，那么我們學(xué)者做的工作都側(cè)重在怎么闡釋儒學(xué)價(jià)值 。”
他還說，“根據(jù)民眾情感認(rèn)同的角度來考慮問題，那么儒學(xué)現(xiàn)代化要有一個(gè)切入，儒學(xué)自身要有一個(gè)調(diào)試，民眾要有一個(gè)調(diào)試。民眾的調(diào)試是把他們的認(rèn)識轉(zhuǎn)到儒學(xué)上，儒學(xué)的調(diào)試是要貼近民眾的情感。儒學(xué)從業(yè)者的調(diào)試就是我們要認(rèn)識這一種調(diào)試的必要性，我們現(xiàn)在做的工作都不認(rèn)為這個(gè)調(diào)試有必要性，這跟觀念有很大的關(guān)系。在很多儒學(xué)從業(yè)者來看，儒學(xué)的價(jià)值在批判民眾庸俗的情感，把他們的情感引向所謂的超越的程度，如果我們在這樣的超越的儒學(xué)發(fā)展的路數(shù)來看，儒學(xué)走向民眾是不可能的，是背道而馳的。根據(jù)這樣一點(diǎn)，我講未來的儒學(xué)發(fā)展只能走世俗化，走世俗化就是說把自己的情感通過世俗化價(jià)值的認(rèn)定然后跟民眾的情感貼近。”