會議以“嶺南思想家文獻整理與研究”為主題，圍繞“嶺南思想家與明代哲學(xué)”、“明清思想轉(zhuǎn)型及學(xué)術(shù)史論”、“嶺南地區(qū)的歷史、宗教和民間文化”等多個論域展開了深人研討。
王陽明，名守仁，字伯安，號陽明，明代偉大的哲學(xué)家、思想家、教育家，心學(xué)集大成者。以儒家的標準來看，他是唐宋以降集立德、立言、立功于一身的“第一完人”。
關(guān)學(xué)有史肇端于明代馮從吾的《關(guān)學(xué)編》；嗣后關(guān)學(xué)學(xué)者王心敬、李元春和賀瑞麟皆起而續(xù)之，遂有《關(guān)學(xué)續(xù)編》；民國間，為宦陜西的川籍學(xué)人張驥又編有《關(guān)學(xué)宗傳》這些都而擯棄，這些文獻對于關(guān)學(xué)史的認識都存在不...
胡炳文，字仲虎，自號“云峰”，徽州婺源考川（又稱考水）人，是元代南方理學(xué)的重要代表。作為朱熹的四傳弟子，他“篤志朱子之學(xué)”，一生教學(xué)著書，“凡諸子、百氏、陰陽、醫(yī)卜、星歷、術(shù)數(shù)，靡不推究”。
北宋諸儒昂然奮起，證成孔孟挺立的地位，乃是思想史極為重要的一章，也是儒學(xué)發(fā)展歷程中精彩的一頁。濂、洛、關(guān)、閩相繼而起，成就斐然，然而匯聚成果，有賴朱熹集其大成，完成重構(gòu)經(jīng)典工作，自此由理學(xué)人于經(jīng)學(xué)...
